همام بن يحيى العوذي

Оценка ученых

Умар ибн Шабба сказал со слов Аффана ибн Муслима: «Яхья ибн Саид критиковал Хуммама по многим его хадисам, но когда приехал Муаз ибн Хишам, мы посмотрели в его книги и обнаружили, что он совпадает с Хуммамом во многих моментах, которые Яхья отрицал, и после этого Яхья перестал его критиковать».

Ахмад ибн Синан аль-Каттан сказал: «Я слышал, как Язид ибн Харун говорил: „Хуммам был силен в хадисах“».

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца о Хуммаме: «Он был утвержденным (сикат) среди всех шейхов».

Абу Бакр аль-Асрам сказал: «Я спросил Абу Абдуллу Ахмада ибн Ханбаля: „Что ты скажешь о Хуммаме?“ Он ответил: „Абдуррахман был доволен им“».

Абу Хатим сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Я слышал, как Ибн Махди говорил: „Хуммам для меня в правдивости равен Ибн Аби Арубе“».

Закария ибн Яхья ас-Саджи сказал: «Сообщил мне Ахмад ибн Мухаммад, он сказал: „Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: Хуммам надежен, и он более утвержден, чем Абан в хадисах от Яхьи ибн Аби Касира“».

Аббас ад-Дури сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Яхья ибн Саид передавал от Абана ибн Язида аль-Аттара и не передавал от Хуммама ибн Яхьи, а Хуммам был для нас лучше, чем Абан ибн Язид».

Аль-Хусайн ибн аль-Хасан ар-Рази сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: „А Хуммам?“ Он ответил: „Надежный, праведный. И в хадисах от Катады он мне более любим, чем Хаммад ибн Саляма, и он лучший из них в передаче хадисов от Катады“».

Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Хуммам в хадисах от Катады мне более любим, чем Абу Авана: Хуммам, затем Абу Авана, затем Абан аль-Аттар, затем Хаммад ибн Саляма».

Усман ибн Саид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: „Кто тебе более любим в хадисах от Катады: Хуммам или Абан?“ Он ответил: „Как они близки! Оба они надежные“. Я спросил: „А Хуммам тебе более любим в хадисах от Катады или Абу Авана?“ Он ответил: „Хуммам мне более любим, чем Абу Авана“».

Али ибн аль-Мадини сказал, упоминая учеников Катады: «Хишам ад-Даставаи был самым знающим из них в его хадисах, Саид был самым сведущим о нем, а Шуба был самым знающим о том, что Катада слышал, а чего не слышал». Он сказал: «И Хуммам, по моему мнению, не ниже этих людей в хадисах от Катады, и у Яхьи не было к нему претензий, а Абдуррахман ибн Махди был высокого мнения о нем».

Умар ибн Шабба также сказал: «Рассказал нам Абу Хафс аль-Фаллас, он сказал: „Ибн Аби Ади рассказал от Ибн Аби Арубы от Катады хадис, и Яхья ибн Саид отверг его. И он сказал: „Ибн Аби Аруба ничего не сделал“. Тогда Аффан, присутствовавший там, сказал: „Нам рассказал Хуммам от Катады“. Яхья замолчал. Мы удивились Яхье: когда ему передает Ибн Аби Ади от Саида, он это отвергает, а когда ему передает Аффан от Хуммама, он молчит“».

Мухаммад ибн Абдулла ибн Аммар аль-Маусили сказал: «Яхья ибн Саид не обращал внимания на Хуммама».

Он также сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Саид аль-Каттан говорил: „Не удивляешься ли ты Абдуррахману ибн Махди? Он говорит: „Тот, кто пропустил (уроки) Шубы, пусть слышит от Хуммама““. Яхья ибн Саид не обращал внимания на группу, и упомянул среди них Хуммама».

Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал со слов своего отца: «Яхья ибн Саид не считал хадисы Хуммама качественными».

Он также сказал со слов своего отца: «Абдуррахман ибн Махди упомянул, что Яхья ибн Саид (говорил об) Асиме ибн Саиде аль-Хузали, от которого передавал Катада. Яхья сказал: „Как будто он нападает на Хуммама, он ввел (его) между Катадой и Саидом“. Мой отец сказал: „Абдуррахман начал смеяться“».

Амр ибн Али сказал: «Яхья не передавал от Хуммама, а Абдуррахман передавал от него».

Он сказал: «Я слышал, как Ибрахим ибн Ар’ара сказал Яхье: „Нам рассказал Аффан, сказал нам Хуммам“. Он сказал ему: „Замолчи, горе тебе!“».

Амр ибн Али сказал: «Самые утвержденные из учеников Катады: Ибн Аби Аруба, Хишам, Шуба и Хуммам».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Сообщил мне Исхак ибн Юсуф, полагаю, со слов Абдуллы ибн Ахмада ибн Ханбаля со слов его отца: „Яхья ибн Саид засвидетельствовал (нечто) в своей юности, а Хуммам был справедливым, то есть Яхья не считал его справедливым, поэтому Яхья критиковал его из-за этого“».

Мухаммад ибн Али ибн Сахль аль-Марвази сказал со слов Хаббана ибн Мусы: «Я слышал, как Абдулла ибн аль-Мубарак говорил: „Хуммам утвержден в (хадисах от) Катады“».

Мухаммад ибн аль-Минхаль ад-Дарир сказал: «Я слышал, как Язид ибн Зурай говорил: „У Хуммама память была слабая, а его книга (записи) — хорошая“».

Мухаммад ибн Сад сказал: «Он был надежным, иногда ошибался в хадисах».

Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Абу Зур'у спросили о Хуммаме ибн Яхье, он ответил: „Ничего страшного (нет в нем)“».

Он также сказал: «Моего отца спросили о Хуммаме и Абане аль-Аттаре: кто из них выше? Он ответил: „Хуммам мне более любим, если он передает из своей книги. А если он передает по памяти, то они близки по запоминанию и ошибкам“».

Он также сказал: «Я спросил своего отца о Хуммаме, он ответил: „Надежный, правдивый, но в его памяти есть кое-что, и он в (хадисах от) Катады мне более любим, чем Хаммад ибн Саляма и Абан аль-Аттар“».

Аффан сказал со слов Хуммама: «Если увидите в моих хадисах грамматическую ошибку, то исправьте ее, ибо Катада не делал грамматических ошибок».

Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».

Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Хуммам более известен и правдив, чем (кто-то другой), чтобы приводить его хадисы, его хадисы от Катады прямые, и он является предпочтительным в (хадисах от) Яхьи ибн Аби Касира».

Аль-Бухари сказал со слов Мухаммада ибн Махбуба: «Умер в сто шестьдесят третьем году».

Ибн Хиббан сказал: «Умер в рамадане сто шестьдесят четвертого года».

Абу аль-Хасан аль-Маймуни сказал со слов Ахмада ибн Ханбаля со слов Сурайджа ибн ан-Нумана: «Я приехал в Басру в сто шестьдесят четвертом или пятом году, и сказали: „Хуммам умер неделю или две назад, или около того“».

От него передавала вся группа.