(أبو بكر الكوفي)
Юнус ибн Букайр ибн Василь аш-Шайбани Абу Бакр,
говорят также Абу Букайр аль-Джаммаль аль-Куфи, отец Бакра ибн Юнуса ибн Букайра и Абдаллаха ибн Юнуса ибн Букайра.
Аббас ад-Даури сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Был правдивым».
Мудар ибн Мухаммад аль-Асади и Усман ибн Са'д ад-Дарими сказали со слов Яхьи ибн Маина: «Надежный».
Усман сказал: «О Юнусе разногласят». Усман в другом месте сказал: «В нем нет проблем».
Ибрахим ибн Абдаллах ибн аль-Джунайд сказал со слов Яхьи ибн Маина: «Он был надежным, правдивым, но был при Джафаре ибн Яхье аль-Бармаки и был состоятельным. Один человек сказал ему: «Они обвиняют его в ереси (зандака) из-за того-то и того-то». Он сказал: «Ложь». Затем Яхья сказал: «Я видел, как двое сыновей Аби Шайбы пришли к нему, а он оттолкнул их, они попросили его книгу, а он не дал ее им, поэтому они начали говорить о нем плохо». Яхья ибн Маин сказал: «Я записал от него». Абу Хайсама сказал: «Я записал от него».
Ахмад ибн Абдаллах аль-Иджли сказал: «Бакр ибн Юнус ибн Букайр — в нем нет проблем, его отец был на службе по жалобам у Джафара ибн Бармака, и некоторые люди считают их обоих слабыми».
Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Абу Зур'у спросили, что в нем порицают. Он сказал: «Что касается хадисов, то я не знаю о таком».
Абу Хатим сказал: «Его место — правдивость».
Абу Убайд аль-Аджури сказал со слов Абу Дауда: «Он у меня не довод, он берет слова Ибн Исхака и присоединяет их к хадисам, он слушал Мухаммада ибн Исхака в Рее».
Ан-Насаи сказал: «Не силен».
В другом месте он сказал: «Слабый».
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надежные).
Мухаммад ибн Абдаллах аль-Хадрами и Абу аль-Хусайн ибн Кани' сказали: «Умер в сто девяносто девятом году».
Аль-Бухари привел его в качестве свидетеля в «ас-Сахих» и передал от него в книге «аль-Кираа хальфа аль-имам» и других. От него передавали остальные, кроме ан-Насаи.
يونس بن بكير بن واصل الشيباني أَبُو بكر
ويقال أَبُو بكير الجمال الكوفي والد بكر ابْن يونس بْن بكير وعبد اللَّهِ بْن يونس بْن بكير
قال عباس الدوري: عَن يحيى بْن معين , كَانَ صدوقا
وقال مضر بْن مُحَمَّد الأسدي، وعثمان بْن سعيد الدارمي , عَن يحيى بْن معين: ثقة
قال عثمان: يخالف فِي يونس . وقال عثمان فِي موضع آخر: ليس بِهِ بأس .
وقال إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد , عَن يحيى بْن معين: كَانَ ثقة , صدوقا , إلا أنه كَانَ مع جعفر بْن يحيى البرمكي، وكان موسرا فقال لَهُ رجل: أنهم يرمونه بالزندقة لكذا، وكذا فقال: كذب، ثم قال يحيى: رأيت ابني أَبِي شيبة أتياه فأقصاهما، وسألاه كتابا فلم يعطهما , فذهبا يتكلمان فيه، قال يحيى بْن معين: قد كتبت عنه .وقال أَبُو خيثمة: قد كتبت عنه .
وقال أحمد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي: بكر بْن يونس بْن بكير لا بأس بِهِ , كَانَ أبوه على مظالم جعفر بْن برمك، وبعض الناس يضعفونهما .
وقال عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سئل أَبُو زرعة , أي شيء ينكر عَلَيْهِ، قال: أما فِي الحديث فلا أعلمه .
وقال أَبُو حاتم: محله الصدق .
وقال أَبُو عُبَيْد الآجري , عَن أَبِي داود: ليس هو عندي حجة , يأخذ كلام بْن إسحاق , فيوصله بالأحاديث , سمع من مُحَمَّد بْن إسحاق بالري .
وقال النسائي: ليس بالقوي .
وقال فِي موضع آخر: ضعيف
وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات
قال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الحضرمي، وأبو الحسين بْن قانع: مات سنة تسع وتسعين ومائة .
استشهد بِهِ البخاري فِي الصحيح , وروى لَهُ: فِي كتاب القراءة خلف الأمام، وغيره، وروى له: الباقون سوى النسائي