Нам рассказал Кутайба, нам рассказал аль-Лайс, от Ибн Шихаба, с его иснадом подобный хадис Малика по смыслу. Он сказал: в этой главе есть хадисы от Абу Бакры, Убады ибн ас-Самита, Абу Хурайры, Абу Саида, Ибн Аббаса, Джабира ибн Самуры, Хаззаля, Бурайды, Саламы ибн аль-Мухаббика, Абу Барзы и Имрана ибн Хусайна. Абу Иса сказал: хадис Абу Хурайры и Зайда ибн Халида — хадис хасан-сахих. Так передали Малик ибн Анас, Мамар и не один человек от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн Утбы, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И они передали с этим иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если рабыня совершит прелюбодеяние, высеките ее, а если совершит прелюбодеяние в четвертый раз, продайте ее, пусть даже за веревку». Суфьян ибн Уйайна передал от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля, они сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Так Ибн Уйайна передал оба хадиса вместе от Абу Хурайры, Зайда ибн Халида и Шибля. Хадис Ибн Уйайны — ошибка, Суфьян ибн Уйайна ошибся в нем, смешав один хадис с другим. Верным является то, что передали Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди, Юнус ибн Язид и сын брата аз-Зухри от аз-Зухри, от Убайдуллаха, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если рабыня совершит прелюбодеяние, высеките ее». А аз-Зухри от Убайдуллаха, от Шибля ибн Халида, от Абдаллаха ибн Малика аль-Ауси, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если рабыня совершит прелюбодеяние». И это достоверно по мнению ученых хадиса. — А Шибль ибн Халид не застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Шибль передал только от Абдаллаха ибн Малика аль-Ауси от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Это верно, а хадис Ибн Уйайны не является сохранным (махфуз). Также было передано от него, что он сказал «Шибль ибн Хамид», и это ошибка, на самом деле — Шибль ибн Халид, также говорят «Шибль ибн Хулайд»..
