Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Абу ‘Амир аль-‘Акади, нам рассказал Суфьян от Абу Исхака, от ‘Асима ибн Дамры, от ‘Али, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал до зухра четыре рак‘ата, а после него — два рак‘ата . Он сказал: «В этой главе есть хадисы от ‘Аиши и Умм Хабибы». Абу ‘Иса сказал: «Хадис ‘Али — хадис хасан». Абу Бакр аль-‘Аттар сказал: «‘Али ибн ‘Абдуллах передал от Яхьи ибн Са‘ида, от Суфьяна, который сказал: „Мы признавали превосходство хадиса ‘Асима ибн Дамры над хадисом аль-Хариса“». Практика большинства ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и тех, кто был после них, соответствует этому: они предпочитают, чтобы человек совершал до зухра четыре рак‘ата. Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака, Исхака и жителей Куфы. Некоторые обладатели знания сказали: „Молитва ночью и днем совершается по два рак‘ата“, считая необходимым делать паузу (салям) между каждыми двумя рак‘атами. Этого мнения придерживаются аш-Шафи‘и и Ахмад».