محمد بن بشار العبدي

Оценка ученых

Абдаллах ибн Джафар ибн Хакан ас-Сулями аль-Марвази сказал: «Я слышал, как Бундар говорил: 'Я хотел выйти, то есть отправиться в путешествие для поиска хадисов, но мать запретила мне, и я послушался её, и мне было даровано благо в этом'».

Абу Бакр ибн Хузайма сказал: «Я слышал, как Бундар говорил: 'Я ходил к Яхье ибн Саиду аль-Каттану более двадцати лет'».

Бундар сказал: «Если бы Яхья прожил после того срока еще, я бы услышал от него многое» — таков смысл его рассказа.

Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я слышал, как Абу Давуд говорил: 'Я записал от Бундара около пятидесяти тысяч хадисов, и записал от Абу Мусы нечто, и он более тверд, чем Бундар', затем сказал: 'Если бы не правдивость в Бундаре, я бы оставил его хадисы'».

Исхак ибн Ибрахим аль-Каззаз сказал: «Мы были у Бундара, и он сказал в хадисе от Аиши: 'Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. И тогда один человек сказал ему, насмехаясь: 'Прибегаю к защите Аллаха от тебя, как же ты красноречив!'. Он ответил: 'Когда мы выходили от Руха, мы заходили к Абу Убейде'. Тот сказал: 'Это уже стало заметно на тебе'».

Абдаллах ибн Мухаммад ибн Сайяр сказал: «Я слышал, как Абу Хафс Амр ибн Али клялся, что Бундар лжет в том, что передает от Яхьи».

Он также сказал: «Я слышал, как Абу Муса — а он составил хадисы Давуда ибн Абу Хинда, а Бундар не составлял их — сказал: 'Среди нас есть люди, которые, если бы могли украсть хадисы Давуда, украли бы их', имея в виду Бундара».

Абдаллах ибн Али ибн аль-Мадини сказал: «Я слышал своего отца, и я спросил его о хадисе, который передал Бундар от ибн Махди, от Абу Бакра ибн Айяша, от Асима, от Зирра, от Абдаллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: 'Ешьте сухур, ибо в сухуре есть баракат', на что он сказал: 'Это ложь, мне передал Абу Давуд в качестве мавкуф', и он отрицал это самым суровым образом».

Абу аль-Фатх Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Азди аль-Хафиз сказал: «Нам передал Мухаммад ибн Джафар аль-Мутайри, он сказал: 'Нам передал Абдаллах ибн ад-Даураки, сказав: 'Мы были у Яхьи ибн Маина, и зашла речь о Бундаре, и я увидел, что Яхья не придавал ему значения и считал слабым'».

Ибн ад-Даураки сказал: «И я видел, что аль-Каварири не был доволен им», и сказал: «Он был владельцем бани».

Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «Люди записывали от Бундара и принимали его хадисы, и слова Яхьи и аль-Каварири не являются тем, что дискредитирует его. И я не видел никого, кто упоминал бы его иначе, как с добром и как правдивого».

Абдаллах ибн Мухаммад ибн Сайяр также сказал: «Абу Муса и Бундар — надежные, но Абу Муса более надежен, ибо он читал только по своей книге, а Бундар читал по любой книге».

Хафиз Абу Бакр Ахмад ибн Али ибн Сабит аль-Хатыб сказал: «Хотя он и читал по любой книге, он заучивал свои хадисы».

Сообщил мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Якуб, он сказал: «Нам сообщил Мухаммад ибн Нуайм ад-Дабби, он сказал: 'Я слышал, как Абу Ахмад Мухаммад ибн аль-Хусейн аш-Шайбани говорил: 'Я слышал, как Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак говорил: 'Я слышал, как Бундар говорил: 'Я не садился на это свое место, пока не заучил всё, что составил'».

Нам сообщил об этом Абу аль-Изз аш-Шайбани, он сказал: «Нам сообщил Абу аль-Яман аль-Кинди, он сказал: 'Нам сообщил Абу Мансур аль-Каззаз, он сказал: 'Нам сообщил Абу Бакр аль-Хафиз', и упомянул его».

И с его иснадом сказал: «Нам сообщил аль-Баркани, он сказал: 'Нам сообщил Абдаллах ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Бушанджи, он сказал: 'Нам передал Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, он сказал: 'Нам передал имам Мухаммад ибн Башшар Бундар'».

И с его иснадом сказал: «Нам сообщил Абу Али Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Фадаля ан-Найсабури аль-Хафиз в Рае, он сказал: 'Я слышал, как Абу Ахмад Юсуф ибн Мухаммад ат-Туси говорил: 'Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Мусайяб говорил: 'Я слышал, как Мухаммад ибн Башшар говорил: 'Пять веков записывали от меня, и они спрашивали меня о хадисах, когда мне было восемнадцать лет, и я стеснялся рассказывать им в городе, поэтому я вывел их в сад, накормил финиками и рассказал им хадисы'».

аль-Иджли сказал: «Бундар — басриец, надежный, много хадисов, и он был ткачом».

Абу Хатим сказал: «Правдивый».

ан-Насаи сказал: «Салих, нет в нем ничего плохого».

Абу аль-Хусейн Абдаллах ибн Мухаммад ибн Юнус ас-Симнани сказал: «Жители Басры ставили Абу Мусу выше Бундара, а чужеземцы ставили Бундара выше Абу Мусы».

Мухаммад ибн аль-Мусайяб сказал: «Когда умер Бундар, пришел человек к Абу Мусе и сказал: 'О Абу Муса, радостная весть, умер Бундар!'. Он сказал: 'Ты пришел обрадовать меня его смертью? На мне тридцать обязательств, если я хоть когда-нибудь расскажу хадис'. И Абу Муса оставался после Бундара девяносто дней, не рассказав ни одного хадиса, и умер».

Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи ас-Саррадж сказал: «Я слышал, как Абу Сайяр говорил: 'Я слышал, как Бундар говорил: 'Я родился в тот год, когда умер Хаммад ибн Салама', а Хаммад ибн Салама умер в сто шестьдесят седьмом году».

аль-Бухари, Ибрахим ибн Мухаммад аль-Кинди и Абу Хатим ибн Хиббан сказали: «Умер в раджабе двести пятьдесят второго года».

Ибн Хиббан сказал: «Он заучивал свои хадисы и читал их по памяти».

Он сказал в биографии Абу Мусы: «Он и Бундар родились в один год»