Хадис TIRMIDHI 1179

, подобное этому. Абу Иса сказал: «Это хороший достоверный хадис». Ученые разошлись во мнениях относительно права выбора (аль-хийар). Передают от Умара и Абдуллаха ибн Мас‘уда, что они сказали: «Если она выберет себя, то это один развод, при котором муж не имеет права на возвращение (ба’ин)». Также от них передают, что они сказали: «Это один развод, при котором он обладает правом на возвращение, а если она выберет своего мужа, то это ничего не значит». От Али передается, что он сказал: «Если она выберет себя, то это один развод (ба’ин), а если выберет мужа, то это один развод, при котором он обладает правом на возвращение». Зайд ибн Сабит сказал: «Если она выберет мужа — то один развод, если выберет себя — то три». Большинство ученых и правоведов из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и последующих поколений придерживались в этом вопросе мнения Умара и Абдуллаха. Это мнение ат-Таури и жителей Куфы. Что касается Ахмада ибн Ханбаля, то он придерживался мнения Али, да будет доволен им Аллах.

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَرْنَاهُ أَفَكَانَ طَلاَقًا؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْخِيَارِ فَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُمَا قَالاَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْهُمَا أَنَّهُمَا قَالاَ أَيْضًا وَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلاَ شَىْءَ ‏.‏ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ ‏.‏ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلاَثٌ ‏.‏ وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ وَالْفِقْهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ فِي هَذَا الْبَابِ إِلَى قَوْلِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَمَّا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فَذَهَبَ إِلَى قَوْلِ عَلِيٍّ رضى الله عنه ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن بشار العبدي

ثقة حافظالبصرة167 – 252 AH

عبد الرحمن بن مهدي العنبري

ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديثالبصرة135 – 198 AH

Джами ат-Тирмизи

Похожие хадисы

Иснад (цепь рассказчиков)