(عائشة أم المؤمنين)
Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддик
Мать правоверных
Ее кунья — Умм Абдаллах. Ее мать — Умм Руман бинт Амир ибн Уваймир ибн Абд Шамс ибн Иттаб ибн Узейна ибн Субай ибн Дахман ибн аль-Харис ибн Ганм ибн Малик ибн Кинана. Говорят и иное о ее родословной, но все единодушны в том, что она из рода Ганм ибн Малик ибн Кинана. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на ней в Мекке за два года до переселения (хиджры), по словам Абу Убайды. Другие говорят: за три года до хиджры, или за полтора года, или около того, когда ей было шесть лет. Он вступил с ней в брачные отношения в Медине после возвращения из битвы при Бадре, в месяце шавваль второго года по хиджре, когда ей было девять лет. По другим данным, он вступил с ней в брак в шаввале, спустя восемнадцать месяцев после своего переселения в Медину.
Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Ашари :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">Т передал со слов своего отца: «Никогда не случалось такого, чтобы сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, были в затруднении относительно какого-либо хадиса, о котором мы спрашивали бы Аишу, и не находили у нее знания об этом».
аль-Вакиди сказал: «Рассказал мне Мухаммад ибн Муслим ибн Джаммаз от Усмана ибн Хафса ибн Умара ибн Хальды от аз-Зухри от Кабисы ибн Зуайба в хадисе, который он упомянул, сказав: Я и Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман сидели с Абу Хурайрой, а Урва ибн аз-Зубайр превосходил нас тем, что входил к Аише. Аиша была самым знающим человеком, ее спрашивали старейшины из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Абу ад-Духа передал со слов Масрука: «Я видел старейшин из числа сподвижников Мухаммада, которые спрашивали ее о вопросах наследства».
аш-Шаби сказал: «Масрук, когда передавал от Аиши, говорил: «Рассказала мне правдивейшая дочь Правдивейшего, любимица любимца Аллаха, оправданная свыше семи небес».
Хишам ибн Урва передал со слов своего отца: «Я не видел никого более знающего в фикхе, или в хадисах, или в поэзии, чем Аиша».
Ата ибн Абу Рабах сказал: «Аиша была самой сведущей в фикхе, самой знающей и обладающей самым прекрасным мнением среди всех людей».
Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад передал со слов своего отца: «Я не видел никого, кто знал бы больше стихов, чем Урва». Ему сказали: «О Абу Абдаллах, как ты эрудирован!», на что он ответил: «Что значит мое знание по сравнению с эрудицией Аиши? Когда бы ни возникал у нее вопрос, она обязательно приводила по нему стихи».
аз-Зухри сказал: «Если бы собрать знание Аиши и сопоставить его со знанием всех жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и всех женщин, то знание Аиши было бы превосходнее».
Абу Усман ан-Нахди передал со слов Амра ибн аль-Аса: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Кто из людей тебе наиболее дорог?». Он ответил: «Аиша». Я спросил: «А из мужчин?». Он ответил: «Ее отец».
В «Сахихе» со слов Абу Мусы аль-Ашари от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приводится хадис: «Превосходство Аиши над женщинами подобно превосходству сарида над остальной пищей».
Ее достоинств и качеств очень много, да будет доволен ею Всевышний Аллах и дарует ей довольство.
Суфьян ибн Уйяна передал со слов Хишама ибн Урвы: «Аиша скончалась в пятьдесят седьмом году».
Другие сказали: «Она скончалась в шаввале пятьдесят восьмого года, и заупокойную молитву над ней совершил Абу Хурайра». Говорят также: она скончалась в ночь на вторник, семнадцатого числа месяца Рамадан пятьдесят восьмого года. Она завещала похоронить себя ночью, и ее похоронили после молитвы витр на кладбище аль-Баки. Заупокойную молитву совершил Абу Хурайра, а в могилу спустились пятеро: Абдаллах ибн аз-Зубайр, Урва ибн аз-Зубайр, аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр, его брат Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Бакр и Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Бакр. Об этом упоминали аз-Зубайр ибн Баккар и многие другие ученые. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, когда ей было восемнадцать лет.
Хадисы от нее передавали все авторы шести сборников.
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم المؤمنين
تكنى أم عبد الله وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة وقيل غير ذلك في نسبها وأجمعوا أنها من بني غنم بن مالك بن كنانة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، قبل الهجرة بسنتين، في قول أبي عبيدة، وقيل: قبل الهجرة بثلاث سنين، وقيل: بسنة ونصف، أو نحو ذلك وهي بنت ست سنين، وبنى بها بالمدينة بعد منصرفة من وقعة بدر، في شوال سنة اثنتين من الهجرة وهي بنت تسع سنين، وقيل: بنى بها في شوال على رأس ثمانية عشر شهرا من مهاجره إلى المدينة .
قال أبو بردة بن أبي موسى الأشعري :bg-primary/20 dark:text-primary-foreground border-primary/20 dark:border-primary/30 hover:bg-primary/20 hover:border-primary/40 transition-colors">ت ، عن أبيه: ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حديث قط فسألنا عائشة عنه، إلا
وجدنا عندها منه علما .
وقال الواقدي: حدثني محمد بن مسلم بن جماز، عن عثمان بن حفص بن عمر بن خلدة، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب، في حديث ذكره، قال: فكنت أنا وأبو بكر بن عبد الرحمن نجالس أبا هريرة، وكان عروة بن الزبير يغلبنا بدخوله على عائشة، وكانت عائشة أعلم الناس، يسألها الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقال أبو الضحى، عن مسروق: رأيت مشيخة أصحاب محمد الأكابر يسألونها عن الفرائض .
وقال الشعبي: كان مسروق إذا حدث عن عائشة، قال: حدثتني الصادقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة من فوق سبع سموات .
وقال هشام بن عروة، عن أبيه: ما رأيت أحدا أعلم بفقه ولا بطلب
ولا بشعر من عائشة .
وقال عطاء بن أبي رباح: كانت عائشة أفقه الناس، وأعلم الناس، وأحسن الناس رأيا في العامة .
وقال عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، ما رأيت أحدا أروى بشعر من عروة، فقيل له: ما أرواك يا أبا عبد الله، قال: وما روايتي في رواية عائشة، ما كان ينزل بها شيء إلا أنشدت فيه شعرا .
وقال الزهري: ولو جمع علم عائشة، إلى علم جميع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وعلم جميع النساء، لكان علم عائشة أفضل .
وقال أبو عثمان النهدي، عن عمرو بن العاص: قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك ؟ قال: " عائشة "، قلت: فمن الرجال ؟ قال: " أبوها "
وفي الصحيح، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام " .
ومناقبها وفضائلها كثيرة جدا رضي الله تعالى عنها وأرضاها .
قال سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة: توفيت عائشة سنة سبع وخمسين .
وقال غيره: توفيت في شوال سنة ثمان وخمسين، وصلى عليها أبو هريرة . وقيل: توفيت ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت من رمضان، سنة ثمان وخمسين، وأمرت أن تدفن ليلا، فدفنت بعد الوتر، بالبقيع، وصلى عليها أبو هريرة، ونزل في قبرها خمسة: عبد الله بن الزبير، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأخوه عبد الله بن محمد بن أبي بكر، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، ذكر ذلك الزبير بن بكار، وغير
واحد من أهل العلم، وتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهي بنت ثماني عشرة سنة .
روى لها الجماعة