Сообщил мне ‘Али ибн Хашрам, оповестил нас Ибн ‘Уяйна, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что молитва, когда она была впервые предписана, состояла из двух рак‘атов. Затем молитва путешественника осталась неизменной, а молитва оседлой жизни была дополнена». Аз-Зухри сказал: «Я спросил ‘Урву: «Почему же ‘Аиша совершает полную молитву в путешествии?». Он ответил: «Она истолковала это так же, как истолковал ‘Усман».
