Передал нам Абдуллах ибн Баррад аль-Ашари и Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамадани — они были близки в формулировке — они сказали: передал нам Абу Усама, от Бурейда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: Мои товарищи отправили меня к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, чтобы я попросил для них верховых животных, когда они были с ним в войске «ат-Усра» (Трудности) — а это был поход на Табук. Я сказал: О Пророк Аллаха, мои товарищи отправили меня к тебе, чтобы ты дал им верховых животных. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам ничего для перевозки». Я застал его, когда он был разгневан, и не знал об этом. Я вернулся опечаленным из-за отказа Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и из опасения, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, может быть недоволен мной. Я вернулся к своим товарищам и сообщил им то, что сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Не прошло и короткого времени, как я услышал, как Биляль воззвал: О Абдуллах ибн Кайс! Я ответил ему, и он сказал: Ответь Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, он зовет тебя. Когда я пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, он сказал: «Возьми эти две пары и эти две пары и эти две пары» — (имея в виду шесть верблюдов, которых он купил тогда у Сада). — «Отправляйся с ними к своим товарищам и скажи: «Поистине, Аллах» — или он сказал: — «Поистине, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, дает вам этих животных, так садитесь на них»». Абу Муса сказал: Я отправился к своим товарищам с ними и сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, дает вам этих животных, но клянусь Аллахом, я не оставлю вас, пока кто-то из вас не пойдет со мной к тем, кто слышал слова Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда я просил его для вас, и его отказ в первый раз, а затем его дарование мне их после этого, чтобы вы не подумали, что я рассказал вам то, чего он не говорил. Они сказали мне: Клянусь Аллахом, ты для нас правдив, и мы обязательно сделаем то, что ты хочешь. Абу Муса отправился с группой из них, пока они не пришли к тем, кто слышал слова Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и его отказ им, а затем его дарование их им после этого, и они рассказали им то же самое, что рассказывал им Абу Муса.
, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял кого-либо из своих сподвижников по какому-либо делу, он говорил: «
Радуйте, а не отвращайте, облегчайте, а не затрудняйте» .
, который сказал: «Я зашел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с двумя моими двоюродными братьями. Один из них сказал: «О Посланник Аллаха, назначь нас амирами над чем-либо из того, что доверил тебе Аллах Могущественный и Великий». Другой сказал то же самое. Тогда он сказал: «
Клянусь Аллахом, мы не назначаем на эту работу того, кто сам ее просит, и того, кто проявляет к ней алчность» .
«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход, будучи шестью людьми, и у нас был один верблюд, на котором мы ехали по очереди. Наши ступни покрылись трещинами (или гноем), мои ступни покрылись трещинами, и мои ногти сошли, поэтому мы обматывали ноги тряпками. И этот поход назвали походом „Зат ар-Рика“ («Поход лохмотьев»)
из-за тряпок, которыми мы обматывали наши ноги». Абу Бурейда сказал: Абу Муса рассказал этот хадис, а затем ему это не понравилось. Словно ему было неприятно, что он раскрыл что-то из своих дел. Абу Усама сказал: И добавил мне кто-то другой, помимо Бурейда, и пусть Аллах воздаст ему за это
, который сказал: 'Ночью в Медине сгорел дом вместе с теми, кто в нем был. Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказали об их положении, он сказал: «
Этот огонь — ваш враг, поэтому, когда ложитесь спать, тушите его».
Нам рассказали Абу ‘Амир ‘Абдулла ибн Баррад аль-Аш‘ари и Абу Курайб Мухаммад ибн аль-‘Аля — и их слова близки по значению, — сказав: нам рассказал Абу Усама от Бурайда, от Абу Бурды, от его деда, от Абу Мусы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Я видел во сне, что переселяюсь из Мекки в землю, где есть пальмы. Мои мысли устремились к тому, что это Ямама или Хаджар, но оказалось, что это Медина (Йасриб). В этом же сне я видел, как я потряс мечом, и его вершина отломилась, и это то, что постигло верующих в день Ухуда. Затем я потряс им снова, и он стал лучше, чем был, и это то, что Аллах даровал из победы и сплоченности верующих. И я видел в этом сне коров (а Аллах благ), и это оказались люди из верующих в день Ухуда, а благо — это то, что Аллах принес из блага после, и награда за правдивость, которую Аллах дал нам после, в день Бадра» .
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, и Абу 'Амир аль-Аш'ари, и Мухаммад ибн аль-'Аля — формулировка принадлежит Абу 'Амиру — они сказали: нам рассказал Абу Усама, со слов Бурайда, со слов Абу Бурды, со слов Абу Мусы, о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пример того, с чем Аллах направил меня — верного руководства и знания — подобен дождю, который выпал на землю. Часть этой земли была благодатной, она приняла воду и взрастила много корма и травы. Другая ее часть была твердой (плодородной, но не впитывающей), которая удерживала воду, и Аллах принес пользу ею людям: они пили из нее, поили (скот) и пасли. (Дождь) попал и на другую часть, которая была лишь голой равниной (кы'ан), не удерживающей воду и не выращивающей траву. Это пример того, кто постиг религию Аллаха и получил пользу от того, с чем Аллах направил меня, — он учил и учил других. А пример того, кто не поднял ради этого головы и не принял верное руководство Аллаха, с которым я был послан» .
, о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине,
мой пример и пример того, с чем Аллах направил меня, подобен примеру человека, который пришел к своему народу и сказал: О мой народ, поистине, я видел войско своими глазами, поистине, я — предостерегающий нагой (который обнажился, чтобы показать опасность), так спасайтесь! И часть его народа подчинилась ему, они отправились в путь ночью, неспешно уходя, а другая часть посчитала его лжецом. Они остались на своем месте, а утром их настигло войско, погубило их и истребило. Это пример тех, кто подчинился мне и последовал за тем, с чем я пришел, и пример тех, кто ослушался меня и посчитал ложью истину, с которой я пришел»
