سعد بن إسحاق القضاعيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Ибрахим ибн Абу-ль-Вазир аль-Басри — он надежный, нам рассказал Мухаммад ибн Муса, от Са‘да ибн Исхака ибн Ка‘ба ибн ‘Уджры, от его отца, от его деда, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву Магриб в мечети племени Бану ‘Абд аль-Ашхаль, и люди встали, чтобы совершить дополнительную молитву. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вам следует совершать эту молитву в своих домах» . Абу ‘Иса сказал: «Это редкий хадис из числа хадисов Ка‘ба ибн ‘Уджры, и мы знаем его только по этому пути. А достоверным является то, что передано от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата после Магриба у себя дома». Абу ‘Иса сказал: «Также от Хузайфы передано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил Магриб, а затем продолжал молиться в мечети, пока не совершил ночную молитву (‘Иша). В этом хадисе есть указание на то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два рак‘ата после Магриба в мечети».
Нам рассказал аль-Ансари, нам сообщил Ма'н, нам сообщил Малик от Са'да ибн Исхака ибн Ка'ба ибн Уджры от его тети, Зайнаб бинт Ка'б ибн Уджры, что аль-Фурай'а бинт Малик ибн Синан — сестра Абу Са'ида аль-Худри — сообщила ей, что она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с вопросом о том, можно ли ей вернуться к своей семье в бану Худра, так как ее муж ушел в погоню за своими рабами, которые сбежали, но когда он догнал их у края аль-Кадума, они убили его. Она сказала: «Я попросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позволить мне вернуться к своей семье, ведь мой муж не оставил мне ни жилья, находящегося в его собственности, ни средств на содержание». Она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Да“». Она сказала: «Я повернулась, чтобы уйти, но когда я была в комнате или в мечети, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал меня или приказал позвать, и меня позвали к нему. Он спросил: „Что ты сказала?“». Она сказала: «Я снова рассказала ему историю о своем муже, которую уже упоминала. Он сказал: „Оставайся в своем доме, пока предписанный срок не достигнет своего предела“ . Она сказала: «И я выждала в нем четыре месяца и десять дней». Она сказала: «Когда стал править Усман, он послал за мной и расспросил меня об этом, и я рассказала ему, и он последовал этому и вынес на основании этого решение». Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, нам сообщил Яхья ибн Са'ид, нам сообщил Са'д ибн Исхак ибн Ка'б ибн Уджра, и он упомянул нечто похожее по смыслу. Абу 'Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих». Большинство ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других поступали согласно этому хадису, считая, что женщина, находящаяся в ожидании 'идды, не должна покидать дом своего мужа, пока ее срок не истечет. Это мнение Суфьяна ас-Саури, аш-Шафи'и, Ахмада и Исхака. Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других говорили, что женщина может отбывать 'идду там, где пожелает, даже если это не дом ее мужа. Абу 'Иса сказал: «Первое мнение — более достоверное» .
