أَبْيَضَ بْنِ حَمَّالٍво всех сборниках
Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад аль-Кураши и Харун ибн Абдулла, что Абдулла ибн аз-Зубайр рассказал им, что рассказал нам Фарадж ибн Саид, рассказал мне мой дядя Сабит ибн Саид, от отца, Саида — то есть ибн Абьяда — от деда Абьяда ибн Хаммаля, что он говорил с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о садаке, когда прибыл к нему делегатом. Он сказал: «О брат Саба', садака обязательна». Тот сказал: «О Посланник Аллаха, наш урожай — это хлопок, и племя Саба' рассеялось, и не осталось их в Марибе никого, кроме немногих». И Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с ним мир на семьдесят одежд ткани, равных по ценности ткани Маафир, каждый год за тех, кто остался из племени Саба' в Марибе. Они продолжали выплачивать их, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не скончался. После смерти Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сборщики налогов стали притеснять их в отношении того, о чем Абьяд ибн Хаммаль заключил мир с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно семидесяти одежд. Абу Бакр оставил это так, как установил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока не умер Абу Бакр. Когда Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, умер, это соглашение было нарушено и заменено на садаку».
Нам рассказал Мухаммад ибн Ахмад аль-Кураши, нам рассказал Абдулла ибн аз-Зубайр, нам рассказал
Сказал он: Я сказал Кутайбе ибн Са’иду: «Рассказывал ли вам Мухаммад ибн Яхья ибн Кайс аль-Маариби, от моего отца, от Сумамы ибн Шурахбиля, от Сумая ибн Кайса, от Шумайра, от Абьяда ибн Хаммаля, что он прибыл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и попросил его выделить ему соль, и он выделил её ему. Когда он уходил, один человек из собрания сказал: „Знаешь ли ты, что ты ему выделил? Ты выделил ему вечную воду (источник)“. И он забрал её у него. Сказал он: Он спросил его о том, что можно объявить заповедным из деревьев арак. Он ответил: «То, до чего не дотягиваются копыта верблюдов» . Кутайба подтвердил это и сказал: «Да». Передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Кайс аль-Маариби с этим иснадом нечто подобное. Аль-Маариб — это область в Йемене. Сказал он: В этой главе приводятся (хадисы) от Ваиля и Асмы бинт Абу Бакр. Абу Иса сказал: Хадис Абьяда ибн Хаммаля — хадис гариб. Учёные из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других придерживаются этого относительно наделов (земли), считая дозволенным, чтобы правитель выделял их тому, кому посчитает нужным.
Нам рассказал Мухаммад ибн Абу Умар аль-Адани, нам рассказал Фарадж ибн Саид ибн Алькама ибн Саид ибн Абьяд ибн Хаммаль, мне рассказал мой дядя, Сабит ибн Саид ибн Абьяд ибн Хаммаль, от своего отца Саида, от своего отца Абьяда ибн Хаммаля, о том, что он попросил выделить ему соляное место, которое называется соль Садд Маариб, и ему его выделили. Затем пришел аль-Акра ибн Хабис ат-Тамими к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха, я приходил к этой соли ещё во времена джахилии, она находится на земле, где нет воды, и всякий, кто приходит к ней, берет её, и она подобна общедоступной воде. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил Абьяда ибн Хаммаля вернуть ему выделенный участок соли. Тот сказал: Я возвращаю его тебе при условии, что ты сделаешь его милостыней (садака) от меня. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она — твоя милостыня, и она подобна общедоступной воде: кто придет к ней, пусть берет» . Фарадж сказал: И по сей день она остается таковой: кто приходит к ней, тот берет. Он добавил: И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил ему землю и пальмы в аль-Джурфе, джурфе Мурад, вместо того места, когда он вернул ему его (соляной участок).
