عبد الرحمن بن مطعم البنانيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Рассказал нам Кутайба, рассказал нам Давуд ибн ‘Абдуррахман аль-‘Аттар, от ‘Амра ибн Динара, от Абу аль-Минхаля, от Ийаса ибн ‘Абда аль-Музани, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу воды . Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Джабира, Бухайсы от ее отца, Абу Хурайры, ‘Аиши, Анаса и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ийаса — хадис хасан сахих (хороший, достоверный)». Ученые действуют в соответствии с этим, и большинство из них сочли нежелательной продажу воды. Это мнение Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. Некоторые же обладатели знания позволили продажу воды, в их числе аль-Хасан аль-Басри».
Рассказал нам Ахмад ибн Мани’, рассказал нам Суфьян, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Абдуллаха ибн Касира, от Абу аль-Минхаля, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, люди практиковали предоплату (саляф) за плоды. Он сказал: «Кто совершает предоплату, пусть делает это по известной мере и известному весу до известного срока» . Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадисы от Ибн Аби Ауфы и ‘Абдуррахмана ибн Абза. Абу ‘Иса сказал: Хадис Ибн ‘Аббаса — хасан сахих. На этом основываются обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других. Они разрешили предоплату за продукты питания, ткани и другое, чей предел и свойства известны. Они разошлись во мнениях относительно предоплаты за животных. Некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других посчитали предоплату за животных дозволенной. Это мнение аш-Шафи’и, Ахмада и Исхака. Некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других посчитали предоплату за животных нежелательной. Это мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы. Абу аль-Минхаль — это ‘Абдуррахман ибн Мут’им
