عبد الله بن عون المزني

Оценка ученых

Али ибн аль-Мадини сказал: «Ибн Аун собрал иснады, которые не собирал никто из его современников. Он слышал в Медине от аль-Касима и Салима, в Басре от аль-Хасана и Ибн Сирина, в Куфе от аш-Ша’би и Ибрахима, в Мекке от Аты и Муджахида, в Шаме от Раджи ибн Хайвы и Макхуля».

Али также сказал от Бишра ибн аль-Муфаддаля: «Я встретил ас-Саури в Мекке и сказал ему: «Кого из куфийцев, передающих хадисы, ты считаешь надежным?» Он ответил: «Мансура ибн аль-Мутамира. А кого ты считаешь надежным из басрийцев?» Я сказал: «Юнуса ибн Убайда».

Али сказал: «Это было после смерти Айюба».

Али сказал: «Это было до того, как Ибн Аун начал рассказывать хадисы. Если бы Ибн Аун начал рассказывать раньше, никто бы не опередил его в моем мнении».

Али сказал: «До меня дошло, что Ибн Аун не рассказывал хадисы до смерти Айюба. После этого он рассказывал всего пять или шесть хадисов. Он воздерживался от рассказов, пока не умер Юнус ибн Убайд, тогда знатоки хадисов стали настаивать на этом, и он стал рассказывать. Айюб умер в 131 году, Мансур ибн аль-Мутамир — в 133 году, Юнус ибн Убайд — в 139 году, а Ибн Аун умер в 151 году — через двадцать лет после Айюба. Ибн Аун был на два года старше Айюба. Айюб был самым плодовитым среди них, количество дошедших от него хадисов приближается к трем тысячам, а меньше всех передал Юнус ибн Убайд».

Исмаил ибн Амр аль-Баджали передал от Суфьяна ас-Саури: «Я не видел в одном городе четырех человек, равных тем четверым, что собрались в Басре: Айюба, Юнуса, Сулеймана ат-Тайми и Абдаллаха ибн Ауна».

Мухаммад ибн Салам аль-Джумахи сказал: «Я слышал, как Вухайб говорил: «Дела Басры держались на четырех», и упомянул их».

Ахмад ибн Абдаллах аль-Иджли сказал: «Жители Басры гордятся четырьмя», и упомянул их.

Аль-Асмаи передал от Шу’бы: «Я не видел никого в Куфе, кто был бы лучше этих четверых», и упомянул их.

Абу Дауд ат-Таялиси передал от Шу’бы: «Я не видел никого подобного Айюбу, Юнусу и Ибн Ауну».

Муаз ибн Муаз сказал: «Я слышал, как Ибн Аун говорил: «Никто не остался таким близким к аль-Хасану, как мы. Клянусь Аллахом, я пришел к нему домой в жаркий день, его не было, и я лег на его кровать. Я проснулся, когда он обмахивал меня».

Хаммад ибн Зейд передал от Ибн Ауна: «Я говорил у аль-Хасана и Мухаммада (Ибн Сирина), и оба они стояли на ногах, пока не постелили мне».

Муаз ибн Муаз сказал: Юнус ибн Убайд сказал: «Я знаю человека, который двадцать лет ищет, чтобы у него прошел хотя бы день, подобный дню Ибн Ауна, но у него не выходит, что не мешает ему стремиться к этому дальше». Они считали, что он имел в виду самого себя.

Хафс ибн Амр ар-Рибали передал от Муаза ибн Муаза: «Я слышал, как Хишам ибн Хассан говорил: «Рассказал мне тот, подобного которому не видели мои глаза». Я про себя подумал: «Сегодня прояснится достоинство аль-Хасана или Ибн Сирина». Он указал рукой на Ибн Ауна, который сидел рядом».

Ар-Рибали сказал: «Я упомянул это аль-Халилю ибн Шайбану, и он сказал: «Я слышал, как Умар ибн Хабиб говорил: «Я слышал, как Усман аль-Батти говорил: «Мои глаза не видели подобного Ибн Ауну».

Мухаммад ибн Саад передал от Мухаммада ибн Абдаллаха аль-Ансари: «Я слышал, как Усман аль-Батти говорил о свидетельстве человека в пользу своего отца: «Это не принимается, если только он не будет подобен Ибн Ауну». Аль-Ансари сказал: «Этим мнением он и руководствовался, и я засвидетельствовал перед Суваром ибн Абдаллахом в пользу своего отца, и он принял это».

Нуайм ибн Хаммад передал от Ибн аль-Мубарака: «Я не видел никого, о ком бы мне рассказывали, а встретив, он оказался бы хуже, чем мне описывали, кроме Хайвы, Ибн Ауна и Суфьяна. Что касается Ибн Ауна, то я желал бы оставаться с ним, пока я не умру или он не умрет».

Абу Убайд передал от Абд ар-Рахмана ибн Махди: «В Ираке не было никого более знающего сунну, чем Ибн Аун».

Муслим ибн Ибрахим передал от Курры ибн Халида: «Мы восхищались набожностью Ибн Сирина, но Ибн Аун заставил нас забыть о ней», и его достоинства и качества очень многочисленны.

Амр ибн Али и другие сказали: «Он родился в 66 году».

Яхья ибн Саид аль-Каттан, Хусейн ибн Хасан, аль-Асмаи, Баккар ибн Мухаммад ас-Сирини и другие сказали: «Умер в 151 году». Баккар добавил: «В месяце Раджаб, в халифат Абу Джафара, и молитву над ним совершил Джамиль ибн Махфуз аль-Азди, начальник полиции Укбы ибн Муслима».

Макки ибн Ибрахим, Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри и другие сказали: «Умер в 150 году».

Абу Хассан аз-Зияди сказал: «Умер в 151 году», а также говорят: «в 152 году».

Нух ибн Хабиб сказал: «Умер в 152 году», и первое мнение вернее, а Аллах знает лучше.

Его передатчики: Джамаа (все авторы основных сборников).