فايد بن عبد الرحمن المدنيво всех сборниках
Рассказал нам Али ибн Иса ибн Язид аль-Багдади, рассказал нам Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, а также рассказал нам Абдуллах ибн Мунир, от Абдуллаха ибн Бакра, от Фаида ибн Абд ар-Рахмана, от Абдуллаха ибн Абу Ауфы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого есть нужда к Аллаху или к кому-либо из сынов Адама, пусть совершит омовение, доведя его до совершенства, затем совершит два ракаата, затем восхвалит Аллаха, благословит пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а затем скажет: «Нет божества, кроме Аллаха, Кроткого, Великодушного. Пречист Аллах, Господь Великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров. Я прошу у Тебя того, что влечет за собой Твою милость, и решимости прощения Твоего, добычи всякого благочестия и спасения от всякого греха. Не оставь мне греха, кроме как простишь его, и заботы, кроме как избавишь от нее, и нужды, в которой есть Твое довольство, кроме как исполнишь ее, о Милосерднейший из милосердных!» Абу Иса сказал: «Это хадис хасан гариб, и в его иснаде есть критика. Фаид ибн Абд ар-Рахман ослабляется в хадисах, и Фаид — это Абу аль-Вара».
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал ‘Иса ибн Юнус, от Фаида Абу аль-Варика ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абдаллаха ибн Абу Ауфы, который сказал: я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — совершил омовение (вуду), совершая каждое действие трижды, а голову протер один раз».
Передал нам Сувайд ибн Са‘ид, передал нам Абу ‘Асим аль-‘Аббадани, от Фаида ибн ‘Абд ар-Рахмана, от ‘Абдуллаха ибн Абу Ауфы аль-Аслями, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам и сказал: «У кого есть нужда к Аллаху или к кому-либо из Его творений, пусть совершит омовение, совершит два рак‘ата, а затем скажет: «Нет божества, кроме Аллаха, Кроткого, Щедрого. Слава Аллаху, Господу великого Трона. Хвала Аллаху, Господу миров. О Аллах, я прошу Тебя о том, что влечет за собой Твою милость, и о решимости в достижении Твоего прощения, и о добыче в каждом добре, и о защите от каждого греха. Я прошу Тебя не оставить ни одного греха у меня, не простив его, и ни одной печали, не развеяв ее, и ни одной нужды, которая угодна Тебе, не удовлетворив ее для меня». Затем пусть просит у Аллаха, чего пожелает из дел мира этого и мира вечного, ибо это будет предопределено».
