Передал нам Кутайба, передал нам Абу аль-Ахвас, от Симака ибн Харба, от Кабисы ибн Хульба, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был нашим имамом и брал свою левую руку правой». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Ваиля ибн Худжра, Гутайфа ибн аль-Хариса, Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас‘уда и Сахля ибн Са‘да». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Хульба — хороший (хасан). И практика у знатоков знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, таби‘инов и тех, кто был после них, такова, что они считают: пусть человек кладет правую руку на левую во время молитвы. Некоторые из них считали, что их нужно класть выше пупка. Некоторые считали, что под пупок. И всё это допустимо (васи‘) в их понимании. Имя Хульба — Язид ибн Кунафа ат-Таи» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
руководил нами в молитве и поворачивался в обе стороны, и направо, и налево.
В этой главе есть хадисы от 'Абдаллаха ибн Мас'уда, Анаса, 'Абдаллаха ибн 'Амра и Абу Хурайры. Абу 'Иса сказал: хадис Хульба — хадис хасан. И это мнение, принятое у знатоков, что молящийся может повернуться в ту сторону, которую пожелает: если пожелает — направо, если пожелает — налево. Обе формы достоверно переданы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Передается от 'Али ибн Абу Талиба, что он сказал: если его потребность была справа, он поворачивался направо, а если потребность была слева, он поворачивался налево.
