Передал нам Хамза ибн Нусайр, передал нам Ибн Абу Марйам, передал нам Ибрахим ибн Сувайд, сообщил мне Унайс ибн Абу Йахйа, сообщил мне Исхак ибн Салим, вольноотпущенник Науфаля ибн ‘Ади, сообщил мне Бакр ибн Мубашшир аль-Ансари, который сказал: Я ходил вместе со сподвижниками Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к месту молитвы в дни праздников разговения и жертвоприношения. Мы шли по дну долины Батхан, пока не приходили к месту молитвы, совершали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем возвращались по дну Батхана в свои дома..
, который сказал: Человек из племени Худра и человек из племени ‘Амр ибн ‘Ауфа поспорили о мечети, основанной на богобоязненности. Аль-Худри сказал:
«Это мечеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Другой сказал: «Это мечеть Куба». Они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по этому поводу, и он сказал: «Это она» — то есть его мечеть, — «и в этом много блага»
. Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан-сахих. Он сказал: рассказал нам Абу Бакр от ‘Али ибн ‘‘Абдаллаха, который сказал: Я спросил Яхью ибн Са‘ида о Мухаммаде ибн Абу Яхье аль-Аслами, и он сказал: «В нем не было проблем, а его брат Унейс ибн Абу Яхья — более точен, чем он».
мечети, которая была основана на богобоязненности с первого дня. Один человек сказал: «Это мечеть Куба», а другой сказал: «Это мечеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: — Это эта моя мечеть».
Абу Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан), достоверный (сахих), редкий (гариб) в передаче от Имрана ибн Абу Анаса. Этот хадис также передается от Абу Саида другим путем: его передал