(أبو الزبير المكي)
Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрус аль-Кураши аль-Асади Абу аз-Зубайр аль-Макки, вольноотпущенник Хакима ибн Хизама.
Мухаммад ибн Са’д упомянул его в четвертом поколении жителей Мекки. Суфьян ибн Уйяна со слов Абу аз-Зубайра передал: «Ата выдвигал меня вперед к Джабиру, чтобы я запоминал для них хадисы». Я’ла ибн Ата в своем рассказе сказал: «Передал мне Абу аз-Зубайр, он был самым разумным из людей и самым памятливым». Харб ибн Исмаил сказал: «Спросили Ахмада ибн Ханбаля об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди принимали его, и Абу аз-Зубайр мне более любим, чем Абу Суфьян, так как он лучше разбирается в хадисах, и в Абу аз-Зубайре нет ничего плохого». Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Мой отец говорил: Айюб ас-Сахтияни говорил: «Передал нам Абу аз-Зубайр», и Абу аз-Зубайр... я сказал отцу: «Кажется, он его ослабляет?». Он сказал: «Да»». Наим ибн Хаммад сказал: «Слышал, как Ибн Уйяна говорил: «Передал нам Абу аз-Зубайр», и это Абу аз-Зубайр... как бы ослабляя его». Хишам ибн Аммар со слов Сувайда ибн Абдульазиза сказал: «Шу’ба сказал мне: «Ты берешь хадисы от Абу аз-Зубайра, который не умеет даже молиться?!»». Наим ибн Хаммад сказал: «Слышал, как Хушайм говорил: «Я слышал от Абу аз-Зубайра, затем Шу’ба взял мою книгу и разорвал ее»». Махмуд ибн Гейлан со слов Абу Дауда сказал: «Шу’ба говорил: «Никого я не хотел встретить в Мекке больше, чем Абу аз-Зубайра, пока не встретил его, а затем замолчал»». Мухаммад ибн Джафар аль-Мадаини со слов Варка сказал: «Я спросил Шу’бу: «Почему ты оставил хадисы Абу аз-Зубайра?». Он ответил: «Я видел, как он взвешивал и перевешивал на весах»». Юнус ибн Абдульа’ла сказал: «Слышал, как аш-Шафии говорил: «Абу аз-Зубайру нужна поддержка»». Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Маина: «Достоверный». Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Маина: «Праведный», в другой раз сказал: «Достоверный». Аббас ибн Мухаммад ад-Дури со слов Яхьи ибн Маина: «Абу аз-Зубайр мне более любим, чем Абу Суфьян». В другом месте он сказал со слов Яхьи: «Он не слышал от Абдуллаха ибн Амра и не видел его». Якуб ибн Шайба сказал: «Достоверный, правдивый, хотя близок к слабости». Абдуррахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил отца об Абу аз-Зубайре, он сказал: «Его хадисы записывают, но не используют как довод, и он мне более любим, чем Абу Суфьян»». Он также сказал: «Спросил Абу Зур’а об Абу аз-Зубайре, он сказал: «Люди передавали от него». Я спросил: «Используют ли его хадисы как довод?». Он ответил: «Используют только хадисы достоверных»». Ан-Насаи сказал: «Достоверный». Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Шу’ба передал от него отдельные хадисы, каждый из которых передавал только один человек со слов Шу’бы. Малик передавал от Абу аз-Зубайра хадисы, и достаточно Абу аз-Зубайру правдивости в том, что Малик передавал от него, ибо Малик не передает иначе, как от надежного. Я не знаю никого из надежных, кто не писал бы от Абу аз-Зубайра, и сам он надежен. Если только слабые не передают от него, тогда это исходит со стороны слабого». Ибн Хиббан упомянул его в «Книге надежных» и сказал: «Несправедлив тот, кто порицает его, ибо если он перевесил для себя на весах, он не заслуживает из-за этого оставления». Саид ибн Аби Марьям со слов Лейса ибн Саада: «Я приехал в Мекку и пришел к Абу аз-Зубайру, он дал мне две книги, и я ушел с ними. Затем я сказал себе: «Если я вернусь к нему и спрошу, слышал ли он все это от Джабира?». Он сказал: «Часть из них я слышал, а часть мне передали от него». Я сказал ему: «Отметь мне то, что ты слышал», и он отметил мне на том, что было у меня». Аль-Бухари со слов Али ибн аль-Мадини сказал: «Он умер до Амра ибн Динара», а Амр умер в 126 году. Амр ибн Али и ат-Тирмизи сказали: «Умер в 128 году». Его передавали все, кроме того, что аль-Бухари приводил его хадисы в сочетании с другими.
مُحَمَّد بن مسلم بن تدرس القرشي الأسدي أَبُو الزبير المكي
مولى حكيم بن حزام
ذكره مُحَمَّد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل مكة
وقال سفيان بن عيينة، عن أبي الزبير: كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث .
وقال يعلى بن عطاء، فيما روى عنه: حَدَّثَنِي أَبُو الزبير، وكان أكمل الناس عقلا، وأحفظهم .
وقال حرب بن إسماعيل: سئل أَحْمَد بن حنبل عن أبي الزبير فقال: قد احتمله الناس، وأَبُو الزبير أحب إلي من أبي سفيان، لأن أبا الزبير أعلم بالحديث منه، وأَبُو الزبير ليس بِهِ بأس .
وقال عَبْد اللَّهِ بن أَحْمَدَ بن حنبل: قال أبي: كان أيوب السختياني، يقول: حَدَّثَنَا أَبُو الزبير، وأَبُو الزبير أَبُو الزبير ! قلت لأبي: كأنه يضعفه، قال: نعم .
وقال نعيم بن حماد: سمعت بن عيينة، يقول: حَدَّثَنَا أَبُو الزبير
وهو أَبُو الزبير، أي كأنه يضعفه .
وقال هشام بن عمار، عن سويد بن عَبْد الْعَزِيزِ: قال لي شعبة: تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي !
وقال نعيم بن حماد: سمعت هشيما، يقول: سمعت من أبي الزبير، فأخذ شعبة كتابي فمزقه .
وقال محمود بن غيلان، عن أبي داود: قال شعبة: ما كان أحد أحب إلي أن ألقاه بمكة من أبي الزبير، حتى لقيته ثم سكت .
وقال مُحَمَّد بن جعفر المدائني، عن ورقاء: قلت لشعبة: مالك تركت حديث أبي الزبير، قال: رأيته يزن ويسترجح في الميزان .
وقال يونس بن عبد الأعلى: سمعت الشافعي يقول: أَبُو الزبير يحتاج إلى دعامة .
وقال أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة .
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح .
وقال مرة: ثقة .
وقال عباس بن مُحَمَّد الدوري، عن يحيى بن معين: أَبُو الزبير أحب إلي من أبي سفيان .
وقال في موضع أخر، عن يحيى: لم يسمع من عَبْد اللَّهِ بن عَمْرٍو، ولم يره .
وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وإلى الضعف ما هو .
وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سألت أبي عن أبي الزبير فقال: يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ، وهو أحب إلي من أبي سفيان .
وقال أيضا: سألت أبا زرعة عن أبي الزبير فقال: روى عنه الناس، قلت: يحتج بحديثه، قال: إنما يحتج بحديث الثقات .
وقال النسائي: ثقة .
وقال أَبُو أَحْمَد بن عدي: وقد حدث عَنْهُ شعبة أحاديث أفراد كل حديث ينفرد بِهِ رجل، عن شعبة . وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عَنْهُ مالك، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة . ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عَنْهُ وهو في نفسه ثقة . إلا أن يروي عَنْهُ بعض الضعفاء، فيكون ذلك من جهة الضعيف .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال: لم ينصف من قدح، لأن من استرجع في الوزن لنفسه لم يستحق الترك لأجله .
وقال سعيد بن أَبِي مَرْيَمَ، عن الليث بن سعد: قدمت مكة فجئت أبا الزبير، فدفع إليّ كتابين فانقلبت بهما، ثم قلت في نفسي: لو عاودته فسألته هل سمع هذا كله من جابر ؟ فقال: منه ما سمعت، ومنه ما حدثت عَنْهُ فقلت له: أعلم لي على ما سمعت، فأعلم لي على هذا الذي عندي .
قال البخاري، عن علي بن المديني: مات قبل عمرو بن دينار، ومات عمرو سنة ست وعشرين ومائة .
وقال عمرو بن علي، والترمذي: مات سنة ثمان وعشرين ومائة .
روى له الجماعة، إلا أن البخاري روى له مقرونا بغيره