يحيى بن عقيل الخزاعيв сборнике Сахих Муслим
Рассказали нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и и Шайбан ибн Фаррух, они сказали: рассказал нам Махди ибн Маймун, рассказал нам Василь, вольноотпущенник Абу ‘Уяйны, от Яхьи ибн ‘Укайля, от Яхьи ибн Я‘мара, от Абу аль-Асвада ад-Дийли, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Мне были представлены дела моей уммы: и хорошие, и плохие. И я нашел среди благих дел — убрать мусор с дороги, и нашел среди плохих дел — мокроту, которая остается в мечети и не закапывается““.
Передал нам Абдулла ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и, передал нам Махди, и он — Ибн Маймун
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дубаи, передал нам Махди ибн Маймун, передал нам Василь, вольноотпущенник Абу Уейны, от Яхьи ибн Укайля, от Яхьи ибн Я'мара, от Абу аль-Асвада ад-Дили, от Абу Зарра, что некоторые из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказали Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: „О Посланник Аллаха, богатые получили награды: они молятся, как мы молимся, постятся, как мы постимся, и раздают милостыню из излишков своего имущества“. Он сказал: „Разве Аллах не дал вам того, из чего можно раздавать милостыню? Каждое прославление Аллаха (тасбих) — милостыня, каждое возвеличивание (такбир) — милостыня, каждое восхваление (тахмид) — милостыня, каждое свидетельство единобожия (тахлиль) — милостыня, побуждение к одобряемому — милостыня, удержание от порицаемого — милостыня, и в совокуплении каждого из вас есть милостыня“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, неужели кто-то из нас удовлетворяет свою страсть и получает за это награду?“ Он ответил: „Скажите, если бы он совершил это запретным образом, был бы на нем за это грех? Так и здесь, если он совершит это дозволенным образом, ему полагается награда“ .
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, нам рассказал Усман ибн Умар, нам рассказал ‘Азра ибн Сабит, от Яхьи ибн ‘Укайля, от Яхьи ибн Я‘мура, от Абу аль-Асвада ад-Ди’али, который сказал: сказал мне ‘Имран ибн аль-Хусайн: «Видишь ли ты то, что делают люди сегодня и в чем они усердствуют: это то, что было предрешено для них и свершилось с ними в соответствии с предопределением, которое уже состоялось, или же это то, с чем они столкнутся в будущем, с чем пришел к ним их пророк и в чем они получили доказательство против себя?» Я ответил: «Конечно, это то, что было предрешено для них и свершилось с ними». Он спросил: «Разве это не является несправедливостью?» Я сильно испугался этого и сказал: «Все вещи суть творение Аллаха и Его собственность, и Его не спрашивают о том, что Он делает, а они (люди) будут спрошены». Тогда он сказал мне: «Да помилует тебя Аллах, я не хотел своим вопросом к тебе ничего, кроме как проверить твой разум. Двое мужчин из племени Музайна пришли к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и спросили: «О Посланник Аллаха, видишь ли ты то, что делают люди сегодня и в чем они усердствуют: это то, что было предрешено для них и свершилось с ними в соответствии с предопределением, которое уже состоялось, или же это то, с чем они столкнутся в будущем, с чем пришел к ним их пророк и в чем они получили доказательство против себя?» Он ответил: «Нет, это то, что было предрешено для них и свершилось с ними». Подтверждение этому есть в Книге Аллаха Всемогущего и Великого: «Клянусь душой и Тем, Кто придал ей соразмерность, и внушил ей порочность ее и богобоязненность ее»».