يزيد بن حيان التيميво всех сборниках
Передал мне Зухайр ибн Харб и Шуджа' ибн Махляд, оба от Ибн Уляйи, Зухайр сказал: передал нам Исмаил ибн Ибрахим, передал мне Абу Хайян, передал мне Язид ибн Хайян, который сказал: «Я отправился вместе с Хусайном ибн Саброй и Умаром ибн Муслимом к Зайду ибн Аркаму. Когда мы сели с ним, Хусайн сказал ему: 'О Зайд, ты встретил много блага: ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, слышал его хадисы, сражался вместе с ним и молился позади него. О Зайд, ты встретил много блага. Расскажи нам, о Зайд, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует'. Он сказал: 'О сын моего брата, клянусь Аллахом, я состарился, мое время прошло, и я забыл часть того, что запечатлел из слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Что я рассказал вам — принимайте, а что нет — не принуждайте меня'. Затем он сказал: 'Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас с проповедью у воды, называемой Хумм, между Меккой и Мединой. Он воздал хвалу Аллаху, восславил Его, увещевал и напоминал, а затем сказал: «А затем, о люди! Я лишь человек, и скоро явится посланник моего Господа, и я отвечу. Я оставляю среди вас две драгоценности (сакаляйн): первая из них — Книга Аллаха, в ней руководство и свет, так держитесь же Книги Аллаха и цепляйтесь за нее». Он побуждал к Книге Аллаха и призывал к ней, а затем сказал: «И моя семья (ахль байти). Я напоминаю вам об Аллахе в отношении моей семьи! Я напоминаю вам об Аллахе в отношении моей семьи! Я напоминаю вам об Аллахе в отношении моей семьи!». Хусайн спросил его: 'А кто его семья, о Зайд? Разве его жены не являются его семьей?'. Он ответил: 'Его жены — из его семьи, но его семья — это те, кому запрещено принимать садаку (милостыню) после него'. Он спросил: 'А кто они?'. Он ответил: 'Это род Али, род Акиля, род Джафара и род Аббаса'. Он спросил: 'И всем им запрещено принимать садаку?'. Он ответил: 'Да'.
И передал нам Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян, передал нам Хассан — то есть ибн Ибрахим, от Саида ибн Масрука, от Язида ибн Хайяна, от Зайда ибн Аркама, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И он привел хадис, схожий по смыслу с хадисом Зухайра.
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Мухаммад ибн Фудайль, от Абу Хайяна, от Язида ибн Хайяна, от Зайда ибн Аркама, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Сообщил нам Ханнад ибн ас-Сари, от Абу Муавии
Передал нам Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян, передал нам Хассан — то есть ибн Ибрахим, от Саида — то есть ибн Масрука, от Язида ибн Хайяна, от Зайда ибн Аркама, который сказал: Мы пришли к нему и сказали: 'Ты видел много блага. Ты сопровождал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и молился позади него'. И он привел хадис, подобный хадису Абу Хайяна, за исключением того, что он сказал: «Знайте, я оставляю среди вас две драгоценности (сакаляйн), одна из них — Книга Аллаха, Всемогущего и Великого, она — вервь Аллаха. Кто последует ей, будет на верном пути, а кто оставит ее, тот будет в заблуждении». И в нем сказано: 'Мы спросили: 'Кто его семья? Его жены?'. Он ответил: 'Нет, клянусь Аллахом! Ведь женщина бывает с мужчиной долгое время, а потом он разводится с ней, и она возвращается к своему отцу и своим соплеменникам. Его семья — это его корень (род) и близкие родственники (асаба), которым запрещено принимать садаку после него'.
