زِيَادُ بْنُ يُونُسَв сборнике Сунан Абу Дауд
Нам рассказал Мухаммад ибн Давуд аль-Искандарани, нам рассказал Зияд ибн Юнус, мне рассказал Саид ибн Зияд аль-Муаззин, от Усмана ибн Абд ар-Рахмана ат-Тайми, который сказал: Ибн Абу Мулайку спросили об омовении, и он сказал: «Я видел, как Усмана ибн Аффана спросили об омовении, и он позвал воды, ему принесли сосуд для омовения, он наклонил его на правую руку, затем опустил её в воду и прополоскал рот трижды, промыл нос трижды, вымыл лицо трижды, затем вымыл правую руку трижды, затем левую руку трижды, затем погрузил руку [в воду], взял воду и протер голову и уши, омыв их внутреннюю и внешнюю части один раз, затем вымыл ноги, после чего сказал: „Где те, кто спрашивал об омовении? Именно так я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение“» Абу Дауд сказал: все достоверные хадисы об Усмане — да будет доволен им Аллах — указывают на то, что протирание головы совершается один раз. Ибо они описывали омовение по три раза, и говорили в них: «...и протер голову», не упоминая числа, как они упоминали в отношении другого.
Нам рассказал Мухаммад ибн Давуд аль-Искандарани, нам рассказал Зияд (то есть ибн Юнус), мне рассказал Сулейман ибн Биляль, от Рабии
Нам передал Мухаммад ибн Дауд аль-Искандарани, нам передал Зияд, то есть ибн Юнус, со слов Нафиъа ибн Умара, то есть аль-Джумахи, со слов Абдуль-Малика ибн Аби Махзуры, который сообщил ему со слов Абдуллаха ибн Мухайриза аль-Джумахи, со слов Абу Махзуры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил его азану, и он говорит: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха». Затем он упомянул подобное азану из хадиса ибн Джурайджа со слов Абдуль-Азиза ибн Абдуль-Малика, и смысл его таков. Абу Дауд сказал: а в хадисе Малика ибн Динара сказано: я спросил ибн Аби Махзуру и сказал: расскажи мне об азане твоего отца от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и он упомянул (его) и сказал: «Аллаху акбар, Аллаху акбар» — и всё. Так же и хадис Джаъфара ибн Сулеймана со слов ибн Аби Махзуры, со слов его дяди, со слов его деда, за исключением того, что он сказал: «Затем вернись (к произнесению слов азана) и возвысь свой голос: Аллаху акбар, Аллаху акбар ».
