زيد بن ظبيان الكوفيв сборнике Сунан ан-Насаи
Нас известил Мухаммад ибн аль-Мусанна, он сказал: нас известил Мухаммад, он сказал: нас известил Шу’ба со слов Мансура, он сказал: я слышал, как Риб’и передавал со слов Зайда ибн Забьяна, что он возвел это (достопочтенное высказывание) к Абу Зарру, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: 'Троих любит Аллах Всемогущий и Великий: человека, который пришел к людям и просил их ради Аллаха, не прося из-за родственных связей между ними, но они отказали ему. Однако позади них оказался человек, который тайком дал ему (то, что требовалось), и о его даянии никто не знает, кроме Аллаха Всемогущего и Великого и того, кому он дал; и людей, которые шли всю ночь, а когда сон стал для них дороже всего на свете, они остановились и положили свои головы (на отдых), а один из них встал, чтобы взывать ко Мне и читать Мои знамения; и человека, который был в отряде, они встретили врага и потерпели поражение, но он двинулся навстречу ему, пока не был убит или пока не была одержана для него победа'.
Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусанна, который сказал: нам рассказал Мухаммад, который сказал: нам рассказал Шу‘ба от Мансура, который сказал: я слышал, как Риб‘и передавал от Зайда ибн Забьяна, возводя это к Абу Зарру, от пророка (мир ему и благословение Аллаха), который сказал: «Троих Аллах Всемогущий и Великий любит, а троих — ненавидит. Что касается тех, кого любит Аллах Всемогущий и Великий: это человек, который пришел к людям, попросил их именем Аллаха Всемогущего и Великого, не прося их ради родства, связывающего его с ними, и они отказали ему, а затем некий человек тайно последовал за ними и дал ему, и не знает о его даре никто, кроме Аллаха Всемогущего и Великого и того, кому он дал; люди, которые шли всю ночь, пока сон не стал для них слаще всего на свете, остановились, и (один из них) положил голову, а другой встал, заискивая передо мной и читая Мои аяты; и человек, который был в отряде, они встретили врага и потерпели поражение, а он направился грудью (на врага), пока не был убит или пока Аллах не открыл ему победу. А трое, которых ненавидит Аллах Всемогущий и Великий: прелюбодействующий старик, высокомерный бедняк и несправедливый богач» .
