Хадисы с его участием

Нам рассказал аль-Хасан ибн Ахмад ибн Абу Шу‘айб аль-Харрани, нам рассказал Мухаммад ибн Саляма аль-Харрани, нам рассказал Мухаммад ибн Исхак, от Абу ан-Надра, от Базана, вольноотпущенника Умм Хани, от ибн Аббаса, от Тамима ад-Дари относительно этого аята: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда кому-либо из вас приближается смерть...» , — он сказал: «Люди непричастны к этому, кроме меня и Ади ибн Бадда. Они были христианами, которые до ислама ездили в аш-Шам по торговым делам. Они отправились в аш-Шам по своим торговым делам, и к ним прибыл вольноотпущенник племени Бани Сахм по имени Будайль ибн Абу Марьям с товаром. С ним была чаша из серебра, которую он намеревался подарить царю, и это был самый ценный его товар. Он заболел и завещал им (обоим), приказав передать то, что он оставил, его семье». Тамим сказал: «Когда он умер, мы забрали эту чашу и продали ее за тысячу дирхамов, а затем поделили их — я и Ади ибн Бадда. Когда мы приехали к его семье, мы отдали им то, что было у нас, но они потеряли чашу и спросили нас о ней. Мы сказали: «Он не оставил ничего, кроме этого, и ничего больше нам не давал». Тамим сказал: «Когда я принял ислам после прибытия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, я почувствовал грех из-за этого. Я пришел к его семье, рассказал им правду и отдал им пятьсот дирхамов, сообщив, что у моего товарища есть столько же. Они привели его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он потребовал от них доказательств, но они их не нашли, и приказал им взять с него клятву тем, чем клянутся в его религии. Он поклялся. И Аллах ниспослал: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда кому-либо из вас приближается смерть...» — до слов: «...или же они боятся, что их клятвы будут отвергнуты после их клятв». Тогда встали Амр ибн аль-Ас и еще один человек, поклялись, и пятьсот дирхамов были взысканы с Ади ибн Бадда». Абу Иса сказал: «Этот хадис редкий, и его иснад недостоверен. Абу ан-Надр, от которого передал этот хадис Мухаммад ибн Исхак, — это, на мой взгляд, Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби, который известен как Абу ан-Надр, и знатоки хадисов отвергли его. Он автор тафсира. Я слышал, как Мухаммад ибн Исма‘иль говорил: «Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби известен как Абу ан-Надр». Абу Иса сказал: «Мы не знаем, чтобы Салим Абу ан-Надр аль-Мадани передавал что-то от Абу Салиха, вольноотпущенника Умм Хани, однако нечто подобное вкратце передавалось от ибн Аббаса по другой цепочке».

Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хасан, он сказал: нам рассказал ‘Абдуллах ибн Масляма, от Малика ибн Анаса, от Абу ан-Надра, от ‘Убайда ибн Хунайна, от Абу Са‘ида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на минбар и сказал: «Поистине, Аллах предложил одному рабу выбор между тем, чтобы дать ему из мирских украшений то, что он пожелает, и тем, что у Него. И он выбрал то, что у Него». Абу Бакр сказал: «Да станем мы выкупом за тебя, о Посланник Аллаха, нашими отцами и матерями!». Он сказал: «И мы удивились (реакции Абу Бакра), и люди стали говорить: „Посмотрите на этого старика! Посланник Аллаха рассказывает о рабе, которому Аллах предложил выбор..., а он говорит: «Да станем мы выкупом за тебя...»“. Он сказал: «А Посланником Аллаха и был тот, кому предложили выбор, и Абу Бакр был самым знающим из нас об этом». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, из тех, кто наиболее благоволит мне своим сопровождением и имуществом — это Абу Бакр. Если бы я избирал возлюбленного друга (халиль), то избрал бы Абу Бакра, но (между нами) братство ислама. Пусть не остается в мечети ни одной калитки, кроме калитки Абу Бакра“» . Абу ‘Иса сказал: «Это хороший достоверный хадис».