(أبو عثمان الكوفي)
Абд ар-Рахман ибн Милль ибн Амр ибн Ади ибн Вахб ибн Рабиа ибн Саад ибн Джузайма, также говорят: Хузайма ибн Кааб ибн Рифаа ибн Малик ибн Нахд ибн Зайд ибн Лайс ибн Сауд ибн Аслям ибн аль-Хаф ибн Кудаа, Абу Усман ан-Нахди аль-Куфи.
Жил в Басре, застал Джахилию.
Принял Ислам во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), уверовал, но не встретился с ним.
Абу аль-Хасан ибн аль-Бара со слов Али ибн аль-Мадини сказал: «Он был из Джахилии, надежный. Встретился с Умаром и Ибн Масудом, и он застал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
Абу аль-Хасан ибн аль-Бара сказал: «Я скопировал это из книги Али ибн аль-Мадини, но не слышал это от него лично: Абу Усман ан-Нахди, его имя — Абд ар-Рахман ибн Милль, а говорят: Милль. Происхождением он из Куфы, а затем переселился в Басру. Он из арабов, застал Джахилию, совершил хиджру в Медину после смерти Абу Бакра, как раз во время присяги Умара. Слышал от Умара, но не слышал от Абу Зарра».
Аль-Хасан ибн Кутайба со слов ад-Даххака ибн Йасара сказал: «Я слышал, как Абу Усман ан-Нахди говорил: «Мне было семнадцать лет, я пас верблюдов своей семьи. Мимо нас проходили люди, пришедшие из Тихамы, и мы спрашивали: «Что это за сабии, которые появились среди вас?». Они отвечали: «Клянусь Аллахом, появился человек, призывающий к Единому Аллаху, он сеет раздор между ними»».
Абд аль-Кахир ибн ас-Сари со слов своего отца и деда: «Абу Усман ан-Нахди был из Кудаа, он застал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), но не видел его. Он жил в Куфе, а когда убили аль-Хусейна, переехал в Басру и сказал: «Я не буду жить в городе, где убили сына дочери Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)». Он совершал хадж много лет, между хаджем и умрой, и говорил: «Прошло сто тридцать лет моей жизни, и я не нахожу в себе ничего, что я бы не порицал, кроме моих надежд — я нахожу их такими же, как и были».
Мутамир ибн Сулейман со слов своего отца: «Я считаю, что Абу Усман не совершал грехов: его ночь проходила в молитве, а день — в посте, и он молился до тех пор, пока не падал в обморок».
Саид ибн Амир со слов Мутамира ибн Сулеймана: «Абу Усман ан-Нахди молился так, что порой падал в обморок. У него были сироты, которые ели его еду, и когда пришла чума, они умерли, и он говорил: «Умерли мои товарищи»».
Якуб ибн Исхак аль-Хадрами со слов Абд ас-Саляма ибн Аджуляна: «Когда Абу Усман ан-Нахди рассказывал хадисы, он говорил: «Возвращайтесь прощенными». Если бы я поклялся, то был бы прав, что вы прощены».
Сабит аль-Бунани со слов Абу Усмана ан-Нахди: «Я знаю, когда Аллах поминает меня». Мы спросили: «Откуда ты это знаешь?». Он сказал: «Аллах Всемогущий говорит: «Поминайте Меня, и Я помяну вас», и когда я поминаю Аллаха, Он поминает меня».
Он сказал: «Когда мы призывали Аллаха, он говорил: «Клянусь Аллахом, Аллах ответил нам», а затем говорил: «Взывайте ко Мне, Я отвечу вам»».
Мутамир ибн Сулейман со слов своего отца: «Я начинал рассказывать Абу Усману хадис, и он завершал его для меня».
Хафс ибн Гияс со слов Асима аль-Ахваля: «Я сказал Абу Усману: «Ты рассказываешь нам хадис, а мы порой пересказываем его, и порой допускаем пропуск». Он сказал: «Придерживайся первого слушания»».
Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Усман ан-Нахди — надежный, он был главой своего народа»».
Абу Зуръу спросили об Абу Усмане ан-Нахди, и он ответил: «Басриец, надежный».
Ан-Насаи, Исхак и Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хараш сказали: «Надежный».
Амр ибн Али и многие другие сказали: «Он умер в 95 году в возрасте ста тридцати лет».
Яхья ибн Маин и многие другие сказали: «Он умер в 100 году».
Халифа ибн Хайят сказал: «Он умер после 100 года, а говорят — после 95 года».
Хафиз Абу Нуайм сказал: «Он принял Ислам во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), но не видел его. Он совершил два хаджа до начала пророческой миссии, еще в Джахилии. Он скончался в 81 году в Басре в возрасте ста сорока лет. Он отдавал свою милостыню сборщикам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в течение трех лет, будучи мусульманином. Затем он прибыл в Медину во времена Умара ибн аль-Хаттаба. Он был очень набожным, прекрасно читал Коран, следовал за Сальманом аль-Фариси и сопутствовал ему двенадцать лет».
Хушайм сказал: «До меня дошло, что Абу Усман скончался в возрасте ста сорока лет».
Его хадисы передавала вся группа (шесть авторов).
عَبْد الرَّحْمَن بن مل بن عَمْرو بن عدي بن وهب بن ربيعة بن سعد بن جذيمة
, ويقال خزيمة بْن كعب بْن رفاعة بْن مَالِك بْن نهد بْن زيد بْن ليث بْن سود بْن أسلم بْن الحاف بْن قضاعة أَبُو عثمان النهدي الكوفي
سكن البصرة، أدرك الجاهلية
وأسلم على عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وصدق إليه ولم يلقه .
قال أَبُو الحسن بْن البراء، عَنْ علي بْن المديني: كان جاهليا ثقة، لقي عمر، وابن مسعود، وقد أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ .
قال أَبُو الحسن بْن البراء: ونسخت من كتاب علي بْن المديني
ولم أسمعه منه أَبُو عثمان النهدي، واسمه عَبْد الرَّحْمَن بْن مل
ويقال: مل، وأصله كوفي، وصار إلى البصرة بعد، وهو من العرب، وقد أدرك الجاهلية، وهاجر إلى المدينة بعد موت أَبِي بَكْر، ووافق استخلاف عمر، وسمع من عمر ولم يسمع من أَبِي ذر.
وقال الحسن بْن قتيبة، عَنِ الضحاك بْن يسار: سَمِعْتُ أبا عثمان النهدي، يقول: كنت ابن سبع عشرة سنة أرعى إبل أهلي، فكان يمر بنا المار جائي من تهامة فنقول: ما هذا الصابئ الذي خرج فيكم ؟ فيقول: خرج والله رجل يدعو إلى اللَّه وحده، قد أفسد ذات بينهم
وقال عَبْد القاهر بْن السري، عَنْ أبيه، عَنْ جده: كان أَبُو عثمان النهدي من قضاعة، وأدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
ولم يره، وكان من ساكني الكوفي، فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة، وقال: لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وحج سنين ما بين حجة وعمرة، وقال: أتت علي ثلاثون ومائة سنة وما مني شيء إلا وقد أنكرته، خلا أملي فإني أجده كما هو
وقال معتمر بْن سليمان، عَنْ أبيه: إني لأحسبن أبا عثمان كان لا يصيب ذنبا، كان ليله قائما ونهاره صائما، وإن كان ليصلي حتى يغشى عليه.
وقال سعيد بْن عامر، عَنْ معتمر بْن سليمان، كان أَبُو عثمان النهدي يصلي، فربما صلى حتى يغشى عليه، وكان له يتامى يحضرون طعامه فوقع الطاعون فماتوا، فكان يقول: مات أصحابي.
وقال يعقوب بْن إسحاق الحضرمي، عَنْ عَبْد السلام بْن عجلان: كان أَبُو عثمان النهدي إذا حدث قال ارجعوا مغفورا لكم، فلو حلفت لبررت أنه مغفور لكم
وقال ثابت البناني، عَنْ أَبِي عثمان النهدي: إني لأعلم حين يذكرني اللَّه، فنقول له: من أين تعلم ذلك ؟ قال: يقول اللَّه عز
وجل: ( اذكروني أذكركم )، فإذا ذكرت اللَّه ذكرني.
قال وكنا إذا دعونا اللَّه قال: والله لقد استجاب اللَّه لنا، ثم يقول: ( ادعوني أستجب لكم ) .
وقال معتمر بْن سليمان، عَنْ أبيه: كنت ابتدئ أبا عثمان بالحديث فيحدثني بِهِ
وقال حفص بْن غياث، عَنْ عاصم الأحول، قلت لأبي عثمان: إنك تحدثنا بالحديث، فربما حدثناه كذلك، وربما نقصت، قال: عليك بالسماع الأول
وقال عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم: سَمِعْتُ أَبِي يقول: أَبُو عثمان النهدي ثقة، كان عريف قومه .
سئل أَبُو زرعة عَنْ أَبِي عثمان النهدي فقال: بصري ثقة.
وقال النسائي، وإسحاق، وعبد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن خراش: ثقة .
قال عَمْرو بْن علي وغير واحد: مات سنة خمس وتسعين، وهو ابن ثلاثين ومائة سنة
وقال يحيى بْن معين وغير واحد: مات سنة مائة
وقال خليفة بْن خياط: مات بعد سنة مائة، ويقال: بعد سنة خمس وتسعين
وقال الحافظ أَبُو نعيم: أسلم فِي عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، ولم يره حج قبل بعثة النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فِي الجاهلية حجتين، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة، وهو ابن أربعين ومائة سنة، سلم صدقته إلى سعاة النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم، ثم قدم المدينة فِي أيام عمر بْن الخطاب، وكان كثير العبادة، حسن القراءة، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
وقال هشيم: بلغني أن أبا عثمان توفي وهو ابن أربعين ومائة سنة.
روى له الجماعة