معمر بن أبي عمرو الأزدي

Оценка ученых

‘Абдурраззак передал от Ма’мара: «Я вышел с детьми на похороны аль-Хасана и искал знание в год, когда скончался аль-Хасан». Мухаммад ибн Касир ас-Сан’ани передал от Ма’мара: «Я сидел у Катады, будучи четырнадцати лет от роду, и каждый хадис, который я от него слышал, словно отпечатывался в моем сердце». Абу аль-Хасан ибн аль-Бара сказал: «‘Али ибн аль-Мадини сказал: Я исследовал и увидел, что иснад после сподвижников вращается вокруг шести человек. Для басрийцев: Шу’ба, Са’ид ибн Абу ‘Аруба, Хаммад ибн Саляма, Ма’мар ибн Рашид и остальные». Абу Хатим сказал: «Иснад завершается на шести людях, которых Ма’мар застал и записал от них. Не знаю никого, кроме Ма’мара, кто собрал бы (знания) от: аз-Зухри и ‘Амра ибн Динара (из Хиджаза), Абу Исхака и аль-А’маша (из Куфы), Катады (из Басры) и Яхьи ибн Абу Касира (из Йамамы)». Абу аль-Хасан аль-Маймуни передал от Ахмада ибн Ханбаля: «Не сравнивай никого с Ма’маром, чтобы не убедиться, что он опережает всех в стремлении к знанию. Он был самым усердным в поиске знаний среди своих современников». Абу Талиб сказал: «Ахмад ибн Ханбаль сказал: Не сравнивай Ма’мара ни с кем, чтобы не увидеть, что Ма’мар был более усерден в поиске знаний, чем он. Он был первым, кто отправился в Йемен». аль-Фадль ибн Зияд сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах говорил: Никто не может сравниться с Ма’маром, чтобы не оказаться ниже его. Он отправился за хадисами в Йемен, и он первым отправился в Йемен. Абу Джа’фар спросил его: А в Шам? Он ответил: Нет, в аль-Джазиру». ‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Самые надежные люди в (передаче от) аз-Зухри: Малик ибн Анас, Ма’мар, Юнус, ‘Акиль, Шу’айб ибн Абу Хамза и ибн ‘Уйейна». Яхья сказал: «Хишам ибн Юсуф сказал: Ма’мар зачитал (перепроверил) ему хадисы Хаммама ибн Мунаббиха, и тот слышал от него около тридцати хадисов». Абу Бакр ибн Абу Хайсама передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Ма’мар и Юнус — знатоки (передач от) аз-Зухри, и Ма’мар надежнее в (передаче от) аз-Зухри, чем ибн ‘Уйейна». ‘Усман ибн Са’ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхьи ибн Ма’ина: кто тебе больше нравится в (передаче от) аз-Зухри: ибн ‘Уйейна или Ма’мар? Он ответил: Ма’мар. Я спросил: Ма’мар или Салих ибн Кайсан? Он ответил: Ма’мар. Я спросил: Ма’мар или Юнус? Он ответил: Ма’мар». Му’авия ибн Салих передал от Яхьи ибн Ма’ина: «Достоверный». аль-Галляби сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма’ин ставил Малика ибн Анаса выше всех знатоков (передач от) аз-Зухри, затем Ма’мара, затем Юнуса ибн Язида. Он сказал: аль-Каттан ставил ибн ‘Уйейну выше Ма’мара». Он сказал: «И Яхья ибн Ма’ин сказал: Самые надежные, кто передавал от аз-Зухри: Малик ибн Анас и Ма’мар, затем ‘Акиль, аль-Ауза’и и Юнус, и все они надежны, но Ма’мар в передаче от Сабита — слаб». ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Ма’мар — из числа самых правдивых людей. Я слышал, как Язид ибн Зурай’ говорил: я слышал, как Айюб до чумы говорил: мне рассказывал Ма’мар». аль-‘Иджли сказал: «Ма’мар ибн Рашид — басриец, поселившийся в Йемене; достоверный, праведный человек». В другом месте он сказал: «Он поселился в Сане и женился там. Суфьян отправился к нему, услышал от него хадисы там, и сам Ма’мар слышал от Суфьяна. Когда Ма’мар вошел в Сану, они не хотели, чтобы он покидал их, и один человек сказал им: Свяжите его (женитьбой), и они женили его». Я’куб ибн Шейба сказал: «Ма’мар: достоверный, обладающий хорошей выверенностью в (передаче от) аз-Зухри». Абу Хатим сказал: «В том, что Ма’мар рассказывал в Басре, есть некоторые ошибки, но его хадисы достоверны». ан-Наса’и сказал: «Ма’мар ибн Рашид — достоверный, надежный». Ахмад ибн Ханбаль передал от ‘Абдурраззака: «Ибн Джурайдж сказал: Ма’мар испил из знаний (как из) глубокого колодца». Мухаммад ибн Раджа передал от ‘Абдурраззака: «Я слышал, как Ибн Джурайдж говорил: Держитесь этого человека (имея в виду Ма’мара), ибо из его современников не осталось никого более знающего, чем он». Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он был правоведом, искусным, обладателем хорошей памяти, благочестивым». ‘Абдуль-Мун’им ибн Идрис сказал: «Он скончался в начале 150 года». Ибн Хиббан сказал: «Скончался в рамадане 152 или 153 года». Ибрахим ибн Халид ас-Сан’ани, аль-Вакиди, Халифа ибн Хайят и Абу ‘Убайд аль-Касим ибн Салям сказали: «скончался в 153 году». Ибрахим и аль-Вакиди добавили: «в рамадане». Ибрахим сказал: «Я совершил над ним заупокойную молитву». Абу Ну’айм, Ахмад ибн Ханбаль, Яхья ибн Ма’ин и ‘Али ибн аль-Мадини сказали: «скончался в 154 году». Ахмад добавил: «Умер, когда ему было 58 лет». Абу Давуд сказал: «Умер, когда ему было 58 лет». Абу аль-Касим ат-Табарани сказал: «Ма’мар ибн Рашид и Сальм ибн Абу аз-Зийяль пропали, и после них не осталось и следа». Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «От него передавали ‘Амр ибн Динар аль-Макки и ‘Абдурраззак ибн Хаммам, и между их смертями 6, а по другим данным 85 лет». От него передавали все составители шести книг.