Передал нам Кутайба ибн Са‘ид, передал нам Малик ибн Анас, от ‘Амира ибн ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от ‘Амра ибн Сулейма аз-Зураки, от Абу Катады, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-либо из вас зайдет в мечеть, пусть совершит два рак‘ата, прежде чем сядет» . Он сказал: в этой главе также есть хадисы от Джабира, Абу Умамы, Абу Хурайры, Абу Зарра и Ка‘ба ибн Малика. Абу ‘Иса сказал: хадис Абу Катады — хасан сахих. Этот хадис также передали Мухаммад ибн ‘Аджлян и не один человек от ‘Амира ибн ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, подобно передаче Малика ибн Анаса. Также Сухайль ибн Аби Салих передал этот хадис от ‘Амира ибн ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от ‘Амра ибн Сулейма аз-Зураки, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но этот хадис является не сохраненным (недостоверным), а достоверным является хадис Абу Катады. В среде наших сподвижников принято поступать согласно этому хадису: они считают желательным, чтобы человек, входя в мечеть, не садился, пока не совершит два рак‘ата, если только у него нет уважительной причины. ‘Али ибн аль-Мадини сказал: хадис Сухайля ибн Аби Салиха является ошибкой, об этом сообщил мне Исхак ибн Ибрахим со слов ‘Али ибн аль-Мадини
