(أبو عبد الله المدني)
Джабир ибн Абдуллах ибн Амр ибн Харам ибн Са'ляба ибн Ка'б ибн Ганам ибн Ка'б ибн Саляма ибн Са'д ибн Али ибн Асад ибн Сарида ибн Тазид ибн Джашм ибн аль-Хазрадж аль-Ансари аль-Хазраджи ас-Сулями, Абу Абдуллах.
А также говорят: Абу Абдуррахман, а также говорят: Абу Мухаммад аль-Мадани, сподвижник Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует и сын его сподвижника.
Мус'аб ибн Абдуллах аз-Зубайри передал от Абдуллаха ибн Аммара ибн аль-Каддаха: «Абдуллах ибн Амр ибн Харам присутствовал при Акабе, был накибом (предводителем) и участвовал в битве при Бадре. Он принял мученическую смерть при Ухуде. Его сын Джабир ибн Абдуллах присутствовал при Акабе и участвовал во всех сражениях, кроме Бадра и Ухуда». Говорят: Ахмад ибн Абдуллах ибн Абдуррахим ибн аль-Барки: «Джабир ибн Абдуллах прозывается Абу Абдуллах. Его мать — Аниса бинт Укаба ибн Ади ибн Синан ибн Забья ибн Зайд ибн Харам ибн Ка'б ибн Ганам, а мать его отца Абдуллаха — Хинд бинт Кайс ибн аль-Фадм ибн Джария ибн Атия».
Абу Муавия передал от аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джабира: «Я носил воду своим товарищам в день Бадра». Мухаммад ибн Саад сказал: «Я упомянул этот хадис Мухаммаду ибн Умару, на что он ответил: «Это ошибка жителей Ирака», и отверг то, что Джабир присутствовал при Бадре. Рух ибн Убада сказал: «Рассказал нам Закария (имея в виду ибн Исхака), от Абу аз-Зубайра: он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Я совершил с Посланником Аллаха да благословит его Аллах и приветствует семнадцать военных походов. Джабир сказал: «Я не присутствовал при Бадре и не при Ухуде, так как отец мне запретил. Но когда Абдуллах был убит при Ухуде, я не пропустил ни одного военного похода с Посланником Аллаха да благословит его Аллах и приветствует».
Сообщили нам об этом Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдуль-Вахид ибн аль-Бухари, Абу аль-Аббас Ахмад ибн Шайбан ибн Таглиб аш-Шайбани и Абу аль-Гараиль аль-Муслим ибн Мухаммад ибн Аллян аль-Кайси: «Сообщил нам Ханбаль ибн Абдуллах ар-Русафи, сказал: «Сообщил нам Хибатуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хусайн, сказал: «Сообщил нам аль-Хасан ибн Али ибн аль-Музхиб, сказал: «Сообщил нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати'и, сказал: «Рассказал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказал: «Рассказал мне мой отец, сказал: «Рассказал нам Рух», и привел его (хадис). Это передал Муслим со слов Абу Хайсамы Зухайра ибн Харба, от Руха. Тем же путем рассказал нам Абдуллах ибн Ахмад, сказал: «Рассказал мне мой отец, сказал: «Рассказал нам Суфьян, от Амра, сказал: «Я слышал, как Джабир сказал: «Мы были в день аль-Худайбии в количестве тысячи четырехсот человек. И Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал нам: «Сегодня вы — лучшие люди на земле».
Аль-Бухари и Муслим привели его (хадис) от Суфьяна. Ан-Насаи также привел его от Суфьяна. Хаммад ибн Саляма передал от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует просил прощения для меня двадцать пять раз в ночь верблюда». Джабир аль-Джу'фи передал от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует просил прощения для меня двадцать пять раз, и я подсчитывал это на своих руках». Он говорит: «Я расплатился за долги твоего отца», и я отвечаю ему: «Да», на что он говорит: «Пусть Аллах простит тебя».
Суфьян ас-Саури передал от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира: «Пришел ко мне Пророк да благословит его Аллах и приветствует навестить меня, не верхом на муле и не на лошади». Шу'ба сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мункадир, сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах сказал: «Пришел ко мне Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, когда я был болен и ничего не соображал. Он совершил омовение и вылил остатки воды на меня, после чего я пришел в сознание. Я сказал: «О Посланник Аллаха, ведь наследует мне только дальний родственник (калаля)». Тогда был ниспослан аят о наследстве». Сообщил нам об этом Абу аль-Хасан ибн аль-Бухари, сказал: «Сообщил нам Абу аль-Йумн Зайд ибн аль-Хасан аль-Кинди, сказал: «Сообщил нам Абу Мухаммад Тальха ибн Абу Галиб ибн Абдуссалям, сказал: «Сообщил нам судья Абу Я'ля Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Фарра, сказал: «Сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Ма'руф, сказал: «Рассказал нам Ибрахим ибн Абдуссамад аль-Хашими, сказал: «Рассказал нам Халляд ибн Аслям, сказал: «Сообщил мне ан-Надр, сказал: «Рассказал нам Шу'ба», и упомянул его.
Муслим привел это от Исхака ибн Ибрахима, от ан-Надра ибн Шумайля. Аль-Бухари и ан-Насаи также вывели его от Шу'бы.
Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: «Сообщил нам ар-Русафи (имея в виду Убайдуллаха ибн аль-Валида), от Абдуллаха ибн Убайда, от Джабира ибн Абдуллаха, сказал: «Беда для человека, если к нему придет брат, а он станет презирать то, что есть в доме, чтобы предложить ему. И беда для людей, если они станут презирать то, что им предложено». Сообщил нам об этом Абу аль-Фарадж Абдуррахман ибн Абу Умар ибн Кудама и Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдуль-Вахид ибн аль-Бухари аль-Макдиси (группой), они сказали: «Сообщил нам Абу Хафс Умар ибн Мухаммад ибн Табарзад, сказал: «Сообщил нам Абу Галиб Ахмад ибн аль-Хасан ибн аль-Банна, сказал: «Сообщил нам аль-Хасан ибн Али аль-Джаухари, сказал: «Сообщил нам Абу Умар ибн Хайва, сказал: «Рассказал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са'ид, сказал: «Рассказал нам аль-Хусайн ибн аль-Хасан, сказал: «Сообщил нам Абдуллах ибн аль-Мубарак», и привел его.
Аль-Хайсам ибн Мухаммад аль-Хашшаб передал от Абдуль-Азиза ибн Абу Хазима, от своего отца, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Джабира ибн Абдуллаха: «Учитесь молчанию, затем учитесь мудрости, затем учитесь знанию, затем учитесь применять знание на практике, а затем распространяйте его».
Али ибн Айяш сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Мутарриф, от Зайда ибн Асляма, что Джабир ибн Абдуллах ослеп». Ваки' сказал от Хишама ибн Урвы: «Я видел у Джабира ибн Абдуллаха кружок в мечети, где от него брали знания». Сообщила нам об этом Умм аль-Араб Фатима бинт Али ибн аль-Касим ибн аль-Хафиза Абу аль-Касима Али ибн аль-Хасана ибн Хибатуллаха ибн Асакира, она сказала: «Сообщил нам Абу аль-Фатх Мансур ибн Абдуль-Мун'им ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Фадль аль-Фарави, по иджазе, которую он написал нам из Нишапура, сказал: «Сообщил нам Абу аль-Маали Мухаммад ибн Исмаил аль-Фариси, сказал: «Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Али аль-Байхаки, сказал: «Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказал: «Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Джаррахи в Мерве, сказал: «Рассказал нам Макки ибн Халид ас-Сарахси, сказал: «Рассказал нам Абу Фарва, сказал: «Рассказал нам Ваки'», и привел его.
Юсуф ибн аль-Маджишун передал от Мухаммада ибн аль-Мункадира: «Я вошел к умирающему Джабиру ибн Абдуллаху и сказал: «Передай от меня приветствие Посланнику Аллаха да благословит его Аллах и приветствует». Абу Мус'аб Ахмад ибн Абу Бакр аз-Зухри сказал: «Рассказал нам Асим ибн Сауд, сказал: «Я слышал, как мой дед Муавия ибн Ма'бад сказал: «Я застал Джабира ибн Абдуллаха в племени Бану Харам. Когда он умер, Хасан ибн Хасан ибн Али взял край его погребальных носилок». Сообщил нам об этом Абу аль-Аббас Ахмад ибн Ибрахим ибн Абдуль-Вахид ибн Али ибн Сурур аль-Макдиси, сказал: «Сообщил нам судья Абу аль-Касим Абдуссамад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Касим ибн аль-Харастани аль-Ансари, сказал: «Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Мишкани аль-Хатиб, по иджазе, сказал: «Сообщил нам судья Абу Мансур Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Юнус ан-Нахаванди, сказал: «Сообщил нам судья Абу аль-Аббас Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Зунбиль ан-Нахаванди, сказал: «Сообщил нам судья Абу аль-Касим Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Халиль, известный как ибн аль-Ашкар, сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари, сказал: «Рассказал нам Ахмад ибн Абу Бакр», и привел его.
Аль-Бухари сказал: «Погребальную молитву по нему совершил аль-Хаджжадж». Аль-Хайсам ибн Ади, Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна и Халифа ибн Хайят в некоторых версиях от них сказали: «Он умер в 68 году». Абу Сулейман ибн Зубайр сказал: «Он умер в 72 году». Мухаммад ибн Саад и аль-Хайсам ибн Ади в другой версии сказали: «Он умер в 73 году». Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан сказал: «Он умер в 77 году», так же и Абу Ну'айм в другой версии сказал: «Говорят, что он умер, когда ему было 94 года». Погребальную молитву по нему совершил Абан ибн Усман, и он был последним из сподвижников Пророка да благословит его Аллах и приветствует, умершим в Медине. Абу Аун аль-Мадани, Хариджа ибн аль-Харис ибн Рафи ибн Мукайс аль-Джухани, Али ибн Абдуллах ат-Тамими, Абу аль-Хасан аль-Мадаини, аль-Вакиди, аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби, Яхья ибн Букайр, Абу Убайд, Амр ибн Али и Халифа ибн Хайят в другой версии сказали: «Он умер в 78 году». Абу Аун добавил: «Погребальную молитву по нему совершил Абан ибн Усман в Кубе». Яхья ибн Букайр и другие сказали о возрасте его смерти так же, как сказал Абу Ну'айм. Абу Ну'айм и Халифа ибн Хайят в другой версии сказали: «Он умер в 79 году».
Его хадисы приводят все авторы «шести книг» (аль-джама'а).
جابر بن عَبْدِ اللَّهِ بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن عَلِيِّ بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري الخزرجي السلمي أَبُو عَبْد اللَّهِ
ويقَالُ: أَبُو عبد الرحمن، ويقَالُ: أَبُو مُحَمَّد المدني صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وابن صاحبه .
قال مصعب بْن عَبْد اللَّهِ الزبيري: عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عمارة بْن القداح عَبْد اللَّهِ بْن عمرو بْن حرام شهد العقبة، وكان نقيبا، وشهد بدرا، واستشهد يَعْنِي بأحد، وابنه جابر بْن عَبْد اللَّهِ شهد العقبة، وشهد المشاهد كلها، إلا بدرا وأحدا، ويقَالُ: أَحْمَد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن عبد الرحيم بْن البرقي جابر بْن عَبْد اللَّهِ يكنى أبا عَبْد اللَّهِ، وأمه أنيسة بنت عقبة بْن عدي بْن سنان بْن ظبي بْن زيد بْن حرام بْن كعب بْن غنم، وأم أبيه عَبْد اللَّهِ هند بنت قيس بْن الفدم بْن جارية بْن عطية .
وقال أَبُو معاوية: عَنِ الأعمش، عَنْ أبي سفيان ، عَنْ جابر كنت أمتح أصحابي الماء يوم بدر، قال مُحَمَّد بْن سعد: ذكرت لمحمد بْن عُمَرَ هذا الحديث، فقَالَ: هذا وهم من أهل العراق، وأنكر أن يكون جابر شهد بدرا، وقال روح بْن عبادة: حَدَّثَنَا زكريا يَعْنِي ابْن إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الزبير ، إنه سمع جابر بْن عَبْد اللَّهِ، يَقُولُ: غزوت مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ سبع عشرة غزوة، قال جابر: لم أشهد بدرا، ولا أحدا، منعني أَبِي، قال: فلما قتل عَبْد اللَّهِ يوم أحد لم أتخلف عَنْ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي غزوة قط .
أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ بْنِ تَغْلِبَ الشَّيْبَانِيُّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ الْمُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلانَ الْقَيْسِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّصَافِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ رَوْحٍ، وبِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قال: سَمِعْتُ جَابِرًا قال: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةَ، أَلْفًا وأَرْبَعَمِائَةٍ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ، رواه الْبُخَارِيّ ومسلم، والنسائي من حديث سفيان، وقال حماد بْن سلمة: عَنْ أبي الزبير، عَنْ جابر، " استغفر لي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ليلة البعير خمسا وعشرين مرة "، وقال جابر الجعفي: عَنْ أبي الزبير، عَنْ جابر، " لقد استغفر لي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خمسا وعشرين استغفارة كل ذلك أعدها بيدي " يَقُولُ: أديت عَنْ أبيك دينه، فأقول لَهُ: نعم، فيقول: يغفر اللَّه لك، وقال سفيان الثوري: عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر، عَنْ جابر، جاءني النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يعودني ليس براكب بغل، ولا برذون، وقال شعبة: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن المنكدر، قال: سمعت جابر بْن عَبْد اللَّهِ قال: أتاني رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وأنا مريض لا أعقل، فتوضأ، وصب عَلِيّ من وضوئه، فعقلت، فقلت: يا رَسُول اللَّهِ، إنه لا يرثني إلا كلالة، فنزلت آية الفرائض، أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو الْحَسَنِ بْن الْبُخَارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن زيد بْن الْحَسَن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد طلحة بْن أبي غالب بْن عبد السلام، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو يعلى مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن الفراء، قال: أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّدِ بْن معروف، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن عبد الصمد الهاشمي، قال: حَدَّثَنَا خلاد بْن أسلم، قال: أَخْبَرَنِي النضر، قال: حَدَّثَنَا شعبة، فذكره
رواه مسلم، عَنْ إِسْحَاق بْن إبراهيم، عَنِ النضر بْن شميل، وأخرجه الْبُخَارِيّ، والنسائي من حديث شعبة أيضا
وقال عَبْد اللَّهِ بْن المبارك، أَخْبَرَنَا الرصافي يَعْنِي عبيد اللَّه بْن الوليد، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن عبيد، عَنْ جابر بْن عَبْد اللَّهِ، قال: هلاك بالرجل أن يدخل عليه الرجل من إخوانه فيحتقر ما فِي بيته أن يقدمه إليه، وهلاك بالقوم أن يحتقروا ما قدم إليهم، أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو الفرج عبد الرحمن بْن أبي عُمَر بْن قدامة، وأَبُو الْحَسَنِ عَلِيّ بْن أَحْمَدَ بْن عبد الواحد بْن الْبُخَارِيّ المقدسيان، فِي جماعة، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص عُمَر بْن مُحَمَّدِ بْن طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو غالب أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن البناء، قال: أَخْبَرَنَا الْحَسَن بْن عَلِيٍّ الجوهري، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَر بْن حيوة، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّدِ بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن الْحَسَن، قال: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن المبارك، فذكره، وقال الهيثم بْن مُحَمَّدٍ الخشاب: عَنْ عبد العزيز بْن أبي حازم، عَنْ أبيه، عَنْ سعيد بْن المسيب، عَنْ جابر بْن عَبْد اللَّهِ، تعلموا الصمت، ثم تعلموا الحكم، ثم تعلموا العلم، ثم تعلموا للعلم العمل بالعلم، ثم انشروا
وقال عَلِيّ بْن عياش: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مطرف، عَنْ زيد بْن أسلم ، أن جابر بْن عَبْد اللَّهِ كف بصره، وقَالَ وكيع: عَنْ هشام بْن عروة ، رأيت لجابر بْن عَبْد اللَّهِ حلقة فِي المسجد يؤخذ عنه ، أَخْبَرَتْنَا بذلك، أم العرب فاطمة بنت عَلِيّ بْن القاسم بْن الحافظ أبي القاسم عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن هبة اللَّه بْن عساكر، قَالَتْ: أَنْبَأَنَا أَبُو الفتح منصور بْن عبد المنعم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن الفضل الفراوي، إجازة، كتب بها إلينا من نيسابور، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو المعالي مُحَمَّد بْن إسماعيل الفارسي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن عَلِيٍّ البيهقي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ الحافظ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد اللَّهِ الجراحي، بمرو، قال: حَدَّثَنَا مكي بْن خالد السرخسي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو فروة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، فذكره
وقال يُوسُف بْن الماجشون: عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر دخلت عَلَى جابر بْن عَبْد اللَّهِ، وهو يموت، فقلت أقرأ عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مني السلام، وقال: أَبُو مصعب أَحْمَد بْن أَبِي بَكْرٍ الزهري، حَدَّثَنَا عاصم بْن سود، قال: سمعت جدي معاوية بْن معبد ، قال أدركت جابر بْن عَبْد اللَّهِ فِي بني حرام: فلما مات أخذ حسن بْن حسن بْن عَلِيٍّ بين عمودي سريره ، أَخْبَرَنَا بذلك أَبُو العباس أَحْمَد بْن إبراهيم بْن عبد الواحد بْن عَلِيِّ بْن سرور المقدسي، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الْقَاسِمِ عبد الصمد بْن مُحَمَّدِ بْن أبي القاسم بْن الحرستاني الأنصاري، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيّ بْن مُحَمَّدِ بْن عَبْد اللَّهِ المشكاني الخطيب، إجازة، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو منصور مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّدِ بْن يونس النهاوندي، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو العباس أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن زنبيل النهاوندي، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن عبد الرحمن بْن الخليل المعروف بابن الأشقر، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إسماعيل الْبُخَارِيّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أَبِي بَكْرٍ، فذكره
قال الْبُخَارِيّ : وصلى عليه الحجاج، وقال الهيثم بْن عدي: وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى، وخليفة بْن خياط فِي بعض الروايات عنهم مات سنة ثمان وستين، وقال أَبُو سليمان بْن زبر : مات سنة اثنتين وسبعين، وقال مُحَمَّد بْن سعد، والهيثم بْن عدي ، فِي رواية أخرى: مات سنة ثلاث وسبعين، وقال مُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن حبان : مات سنة سبع وسبعين، وكذلك أَبُو نعيم فِي رواية أخرى قال: ويقَالُ: مات، وهو ابن أربع وتسعين، وصلى عليه أبان بْن عثمان، وكان آخر من مات من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بالمدينة، وقال أَبُو عون المدني، وخارجة بْن الحارث بْن رافع بْن مكيث الجهني، وعلي بْن عَبْد اللَّهِ التميمي، وأَبُو الْحَسَنِ المدائني، والواقدي، والمفضل بْن غسان الغلابي، ويحيى بْن بكير، وأَبُو عبيد، وعمرو بْن عَلِيٍّ، وخليفة بْن خياط، فِي رواية أخرى:
1 مات سنة ثمان وسبعين زاد أَبُو عون: وصلى عليه أبان بْن عثمان بقباء وقال يَحْيَى بْن بكير، وغيره فِي مبلغ سنه، كما قال أَبُو نعيم . وقال أَبُو نعيم، وخليفة بْن خياط، فِي رواية أخرى: مات سنة تسع وسبعين
2
روى له الجماعة
