أبو بكر بن أبي موسى الأشعريв сборнике Джами ат-Тирмизи
Передал нам Кутайба, передал нам Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘и, от Абу ‘Имрана аль-Джауни, от Абу Бакра ибн Аби Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: Я слышал, как мой отец в присутствии врага говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистину, врата Рая находятся под тенью мечей». И один человек из числа людей, выглядевший неопрятно, спросил: «Это ты слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это?». Он ответил: «Да». Тогда тот вернулся к своим товарищам, сказал: «Мир вам», сломал ножны своего меча, ударил им (по врагу) и сражался, пока не был убит . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий, мы не знаем его, кроме как через хадис Джа‘фара ибн Сулеймана ад-Дуба‘и. Абу ‘Имран аль-Джауни — это ‘Абдуль-Малик ибн Хабиб, а Абу Бакр ибн Абу Муса — Ахмад ибн Ханбаль сказал, что это его имя.
Нам рассказал Абу Курайб, Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал ‘Умар ибн ‘Убайд ат-Танафиси от Симака ибн Харба от Джабира ибн Самуры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «После меня будет двенадцать правителей» — он сказал: — «Затем он сказал что-то, чего я не расслышал. Я спросил того, кто был рядом со мной, и он сказал: «Он сказал: «Все они из курайшитов» ». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший достоверный. Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал ‘Умар ибн ‘Убайд от своего отца от Абу Бакра ибн Абу Мусы от Джабира ибн Самуры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный этому хадис. И он был передан с других путей от Джабира ибн Самуры. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший, редкий, его редкость заключается в хадисе Абу Бакра ибн Абу Мусы от Джабира ибн Самуры. В этой главе приводятся хадисы от Ибн Мас‘уда и ‘Абдаллаха ибн ‘Амра.
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам Абдульазиз ибн Абдуссамад Абу Абдуссамад аль-Амми, от Абу Имрана аль-Джауни, от Абу Бакра ибн Абдуллы ибн Кайса, от своего отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «В Раю есть два сада, сосуды и всё, что в них — из серебра, и два сада, сосуды и всё, что в них — из золота. И нет никакой преграды между людьми и созерцанием их Господа, кроме накидки величия на Его Лике в саду Эдема» С этим же иснадом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказано:«Поистине, в Раю есть шатер из полой жемчужины, ширина которого шестьдесят миль. В каждом его углу — люди, которые не видят других, и верующий обходит их» Абу Иса сказал: это сахих-хадис. Абу Имрана аль-Джауни зовут Абдульмалик ибн Хабиб, а имя Абу Бакра ибн Абу Мусы, как сказал Ахмад ибн Ханбаль, неизвестно. Имя Абу Мусы аль-Ашари — Абдулла ибн Кайс, а имя Абу Малика аль-Ашари — Сад ибн Тарик ибн Ашьям.
Нам рассказал аль-Фадль ибн Сахль Абу-ль-’Аббас аль-А’радж аль-Багдади, нам рассказал ‘Абду-р-Рахман ибн Газван Абу Нух, нам сообщил Юнус ибн Аби Исхак, от Абу Бакра ибн Аби Мусы, от его отца, который сказал: «Абу Талиб отправился в аш-Шам, и вместе с ним отправился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, среди старейшин курайшитов. Когда они приблизились к монаху, они спустились и развьючили своих верблюдов. Монах вышел к ним, хотя прежде они проходили мимо него, а он не выходил к ним и не обращал на них внимания. И пока они развьючивали своих верблюдов, монах стал пробираться между ними, пока не подошел и не взял за руку Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Это — господин миров, это — Посланник Господа миров, которого Аллах пошлет как милость для миров. Старейшины курайшитов спросили его: «Откуда ты знаешь это?». Он ответил: «Поистине, когда вы показались из-за крутого подъема, не осталось ни одного дерева и ни одного камня, которые не пали бы ниц, а они не падают ниц ни перед кем, кроме пророка. И я узнаю его по печати пророчества, которая находится ниже хряща его лопатки, подобно яблоку». Затем он вернулся и приготовил для них еду. Когда он принес ее им, а он [Пророк] был в это время занят пастьбой верблюдов, монах сказал: «Пошлите за ним». Он пришел, а над ним была туча, затенявшая его. Когда он приблизился к людям, он обнаружил, что они опередили его в тень дерева. Когда он сел, тень дерева склонилась над ним. Он [монах] сказал: «Посмотрите на тень дерева, она склонилась над ним». И пока он стоял над ними, заклиная их не брать его [мальчика] в Рум [Византию], ибо если румы увидят его, они узнают его по описанию и убьют, он обернулся и увидел семерых, прибывших из Рума. Он встретил их и спросил: «Что привело вас?». Они сказали: «Мы пришли, потому что этот пророк должен появиться в этом месяце. Не осталось ни одной дороги, по которой не были бы посланы люди, и мы были извещены о нем, и нас послали по этой твоей дороге». Он спросил: «Остался ли кто-нибудь позади вас, кто лучше вас?». Они ответили: «Мы были извещены о нем именно по этой дороге». Он спросил: «Видите ли вы дело, которое пожелал Аллах свершить, может ли кто-либо из людей отвергнуть его?». Они сказали: «Нет». Тогда они присягнули ему и остались с ним. Он [монах] сказал: «Заклинаю вас Аллахом, кто из вас его опекун?». Они ответили: «Абу Талиб». И он продолжал заклинать его, пока Абу Талиб не вернул его [обратно], и Абу Бакр послал вместе с ним Биляля, а монах снабдил его лепешками и маслом». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб, мы не знаем его, кроме как через этот путь».
