Хадисы с его участием

النضر بن أنس الأنصاريв сборнике Сунан Абу Дауд

Всего хадисов: 5

Нам рассказал Абу аль-Валид ат-Таялиси, нам рассказал Хаммам, нам рассказал Катада, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: «Тот, у кого было две жены, и он склонился к одной из них, придет в День воскресения, а половина его тела будет парализована».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

АБУ ДАУД: 3548

Рассказал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси, рассказал нам Хаммам от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Башира ибн Нахика, от Абу Хурайры

АБУ ДАУД: 3934

Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нас известил Хаммам от Катады от ан-Надра ибн Анаса от Башира ибн Нахика от

АБУ ДАУД: 3937

Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Абан (то есть аль-’Аттар), нам рассказал Катада от ан-Надра ибн Анаса

АБУ ДАУД: 3938

Нам рассказал Наср ибн Али

هشام بن عبد الملك الباهلي

ثقة ثبتالبصرة133 – 227 AH

, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Дар пожизненного пользования ('умра) допустим»

, что один человек освободил свою долю в рабе, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, признал

его освобождение и обязал его выплатить остальную стоимость раба».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ مِنْ غُلاَمٍ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِتْقَهُ وَغَرَّمَهُ بَقِيَّةَ ثَمَنِهِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن كثير العبدي

ثقةالبصرة133 – 223 AH

همام بن يحيى العوذي

ثقةالبصرةd. 164 AH

قتادة بن دعامة السدوسي

ثقة ثبت مشهور بالتدليسواسط ، البصرة61 – 117 AH

النضر بن أنس الأنصاري

, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Кто освободил свою часть в рабе, тот обязан освободить его полностью, если у него есть имущество. Если же имущества нет, то раб должен заработать свою свободу [путем труда], не будучи обремененным сверх сил».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، - يَعْنِي الْعَطَّارَ - حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ أَعْتَقَ شَقِيصًا فِي مَمْلُوكِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَهُ كُلَّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ وَإِلاَّ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

مسلم بن إبراهيم الفراهيدي

ثقة مأمونالبصرةd. 222 AH

أبان بن يزيد العطار

ثقةالبصرةd. 160 AH

قتادة بن دعامة السدوسي

ثقة ثبت مشهور بالتدليسواسط ، البصرة61 – 117 AH

النضر بن أنس الأنصاري

, нас известил

, а также нам рассказал

, нам рассказал

— и это его формулировка — от

от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:

«Кто освободил свою долю — или свою часть — в рабе, тот обязан завершить его освобождение из своего имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, после чего он должен заработать для своего хозяина его долю стоимости, не будучи обремененным сверх сил».

Абу Давуд сказал в обоих их хадисах: «...то он должен заработать, не будучи обремененным сверх сил». Это формулировка Али.

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ، - يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ - ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، - وَهَذَا لَفْظُهُ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا لَهُ - أَوْ شَقِيصًا لَهُ - فِي مَمْلُوكٍ فَخَلاَصُهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ قُوِّمَ الْعَبْدُ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ اسْتُسْعِيَ لِصَاحِبِهِ فِي قِيمَتِهِ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ‏" ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِمَا جَمِيعًا ‏"‏ فَاسْتُسْعِيَ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ وَهَذَا لَفْظُ عَلِيٍّ ‏.‏