صالح بن كيسان الدوسي

Оценка ученых

аль-Хайсам ибн ‘Ади упомянул его в третьем поколении жителей Медины.

Мухаммад ибн Са’д упомянул его в четвертом поколении.

Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал со слов Мус’аба ибн ‘Абдуллаха аз-Зубайри: «Был вольноотпущенником женщины из племени Даус, был ученым. ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз приблизил его к себе, когда был правителем, и он черпал знания от него. Затем аль-Валид ибн ‘Абд аль-Малик послал за ним и приблизил его к своему сыну ‘Абд аль-‘Азизу ибн аль-Валиду, и тот черпал знания от него. Салих был собранием хадисов, фикха и благородства». Харб ибн Исма’иль сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили о нем, он ответил: „Бих, бих“ (выражение высокой оценки)». ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я сказал ему, то есть своему отцу: ‚Салих ибн Кайсан, как он передает от аз-Зухри?‘. Он ответил: ‚Салих старше аз-Зухри, Салих видел Ибн ‘Умара‘».

Исхак ибн Мансур передал со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Достоверный». ‘Аббас ад-Даури передал со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Нет в нем ничего плохого в отношении аз-Зухри».

В другом месте он сказал: «Салих старше аз-Зухри, слышал от Ибн ‘Умара и видел Ибн аз-Зубайра».

Ибрахим ибн аль-Джунайд передал со слов Яхьи ибн Ма’ина: «Салих ибн Кайсан старше аз-Зухри по возрасту, слышал от Ибн аз-Зубайра и Ибн ‘Умара». ‘Усман ибн Са’ид ад-Дарими сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма’ину: ‚Ма’мар более любим тобой в отношении аз-Зухри, или Салих ибн Кайсан?‘. Он ответил: ‚Ма’мар мне более любим, а Салих — достоверный‘».

Я’куб ибн Шайба сказал: нам передал Ахмад ибн аль-‘Аббас, сказав, что Яхья ибн Ма’ин сказал: «Нет среди сподвижников аз-Зухри более твердого, чем Малик, затем Салих ибн Кайсан, затем Ма’мар, затем Юнус». Я’куб в другом месте сказал: «Салих ибн Кайсан — достоверный, твердый». Исма’иль ибн Исхак аль-Кади передал со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Салих ибн Кайсан был старше Ибн Шихаба, видел Ибн ‘Умара и Ибн аз-Зубайра».

‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Мой отец спросил: ‚Салих ибн Кайсан более любим тобой или ‘Укайль?‘. Он ответил: ‚Салих более любим, потому что он хиджази, он старше, видел Ибн ‘Умара, и он достоверный, считается табиином‘». Ан-Наса’и и Ибн Хираш сказали: «Достоверный».

‘Абд ар-Раззак передал со слов Ма’мара, со слов Салиха ибн Кайсана: «Мы встретились с Ибн Шихабом, будучи в поиске знаний, и решили записать Сунну. Мы записали все, что слышали от пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он сказал: ‚Запишем то, что пришло от его сподвижников‘. Я сказал: ‚Это не Сунна‘. Он сказал: ‚Нет, это Сунна‘. Он записал, а я не стал записывать, в итоге он преуспел, а я упустил».

Аль-Хумайди передал со слов Суфьяна: «‘Амр рассказывал хадис Салиха ибн Кайсана о том, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спускался в аль-Абтах, то есть со слов Нафи’, вольноотпущенника Абу Катады, со слов Абу Катады. Затем приехал Салих, и ‘Амр сказал нам: ‚Идите и спросите его об этом хадисе‘. Мы пошли к нему и спросили его».

‘Убайдуллах ибн Са’д ибн Ибрахим аз-Зухри передал со слов своего дяди Я’куба ибн Ибрахима, от его отца: «Салих ибн Кайсан был воспитателем Ибн Шихаба. Бывало, что Салих упоминал что-то, а Ибн Шихаб возражал ему, говоря: „Нам передал такой-то, нам передал такой-то“, в противоречие тому, что он сказал. Салих отвечал ему: „Ты споришь со мной, в то время как я наставил твой язык?!“».

‘Абд аль-‘Азиз аль-Уайси передал со слов Ибрахима ибн Са’да: «Я пришел к Салиху ибн Кайсану в его дом, а он ломал еду для своей кошки, чтобы покормить ее, затем крошил ее для своих голубей, или для голубя, чтобы покормить его».

Хаким Абу ‘Абдуллах сказал: «Умер Зайд ибн Аби Унайса, когда ему было тридцать лет, а Салих ибн Кайсан — когда ему было сто с лишним шестьдесят лет. Он застал группу сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем после этого стал учеником аз-Зухри и получал от него знания, когда ему было девяносто лет. Он начал обучение, когда ему было семьдесят лет».

Аль-Хайсам ибн ‘Ади сказал: «Умер во времена Марвана ибн Мухаммада».

Мухаммад ибн Са’д сказал: аль-Вакиди сказал: мне сообщил ‘Абдуллах ибн Джа’фар, он сказал: «Я вошел к Салиху ибн Кайсану, когда он давал наставления, и он сказал: „Я свидетельствую, что мое покровительство — женщине, вольноотпущеннице семьи Му’айкиба ибн Аби Фатимы из племени Даус“».

Он сказал: «И умер после 140 года». Говорят, во время выхода Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн Хасана, а Мухаммад ибн ‘Абдуллах вышел в 145 году. Он был достоверным, передал много хадисов.

От него передали все авторы шести книг.