عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّво всех сборниках
Рассказал нам Яхья ибн Муса аль-Балхи, рассказал нам Ваки‘, (также) рассказал нам ‘Усман ибн Абу Шейба — (передав) смысл — рассказал нам Ибн Нумайр, они сказали: рассказал нам ‘Убада ибн Муслим аль-Фазари, от Джубайра ибн Абу Сулеймана ибн Джубайра ибн Мут‘има, он сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставлял эти мольбы вечером и утром: «О Аллах, я прошу у Тебя благополучия в мире этом и мире ином. О Аллах, я прошу у Тебя прощения и благополучия в моей религии, в моей мирской жизни, в моей семье и в моем имуществе. О Аллах, скрой мою наготу». А ‘Усман добавил: «И мои слабости, и обезопась мой страх. О Аллах, защити меня спереди, сзади, справа, слева и сверху, и я прибегаю к защите Твоего величия от того, чтобы быть коварно убитым снизу» . Абу Дауд сказал: Ваки‘ сказал: «То есть провалом (земли)» .
Поведал нам Амр ибн Мансур, он сказал: поведал нам аль-Фадль ибн Дукейн, от Убады ибн Муслима, он сказал: поведал мне
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Халиль, он сказал: поведал нам Марван (это Ибн Му’авия), от Али ибн Абд аль-Азиза, от Убады ибн Муслима аль-Фазари
Нам рассказал Али ибн Мухаммад ат-Танафиси
Нам рассказал Мухаммад ибн Исма‘иль, нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал ‘Убада ибн Муслим, нам рассказал Юнус ибн Хаббаб, от Са‘ида ат-Таи Абу аль-Бахтари, который сказал: Мне рассказал Абу Кабша аль-Анмари, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Я поклянусь тремя вещами и расскажу вам хадис, так запомните его». Он сказал: «Богатство раба не уменьшается от милостыни, и если раб подвергнется притеснению и проявит терпение, то Аллах добавит ему лишь величия, и если раб откроет дверь попрошайничества, то Аллах откроет для него дверь бедности» или слова, близкие к этому, «и я расскажу вам хадис, запомните его». Он сказал: «Этот мир принадлежит четырем типам людей: рабу, которому Аллах даровал богатство и знание, и он боится в нем своего Господа, поддерживает родственные связи и знает, что у Аллаха есть на него право — это наивысшая степень. Рабу, которому Аллах даровал знание, но не даровал богатства, и он с искренним намерением говорит: „Если бы у меня были деньги, я бы делал то, что делает такой-то“. Он со своим намерением, и их награда одинакова. Рабу, которому Аллах даровал богатство, но не даровал знания, и он безрассудно тратит свои деньги, не боясь в них своего Господа, не поддерживает родственные связи и не знает, что у Аллаха есть на них право — это наихудшая степень. И рабу, которому Аллах не даровал ни богатства, ни знания, и он говорит: „Если бы у меня были деньги, я бы делал в них то, что делает такой-то“. Он со своим намерением, и их грех одинаков» . Абу ‘Иса сказал: Это хадис хасан сахих.
