عتبة بن حميد الضبيво всех сборниках
Нам рассказал Вахб ибн Бакия, нам сообщил Абу Му‘авия, от ‘Утбы, от Абу Му‘аза, от ‘Убайдуллы ибн Абу Бакра ибн Анаса, от Анаса ибн Малика, что он подводил глаза сурьмой, будучи постящимся.
Нам рассказал Абу Курайб, он сказал: нам рассказал Ришдин ибн Сад от Абдур-Рахмана ибн Зияда ибн Ан'ума от
Нам сообщил Хишам ибн Аммар, нам сообщил Исмаил ибн Айяш, мне сообщил Утба ибн Хумайд ад-Дабби
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил Ришдин ибн Са'д, от 'Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан'ума, от 'Утбы ибн Хумайда, от 'Убады ибн Нусайя, от 'Абдуррахмана ибн Ганма, от Му'аза ибн Джабаля, который сказал: Я видел Пророка, мир ему и благословение Аллаха, когда он совершал омовение, он вытирал лицо краем своей одежды. Абу 'Иса сказал: Это хадис гариб, и его иснад слабый. А Ришдина ибн Са'да и 'Абдуррахмана ибн Зияда ибн Ан'ума аль-Ифрики считают слабыми в хадисах. Группа людей знания из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и тех, кто был после них, дозволяли вытираться полотенцем после омовения, а кто порицал это, тот порицал его лишь потому, что, как было сказано, омовение взвешивается. Это передается от Са'ида ибн аль-Мусайяба и аз-Зухри. Нам сообщил Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, нам сообщил Джарир, он сказал: Сообщил мне его 'Али ибн Муджахид от меня, и он у меня заслуживающий доверия, от Са'лябы, от аз-Зухри, который сказал: Порицалось полотенце после омовения только потому, что омовение взвешивается.
