قبيصة بن المخارق الهلاليв сборнике Сахих Муслим
Передал нам Абу Камиль аль-Джахдари, передал нам Язид ибн Зурай‘, передал нам ат-Тайми от Абу ‘Усмана, от Кабисы ибн аль-Мухарика и Зухайра ибн ‘Амра, которые сказали: когда ниспослано было: «И увещевай своих ближайших сородичей», Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направился к горному выступу, поднялся на самую высокую его часть (камень), а затем воззвал: «О сыны ‘Абд Манафа! Поистине, я — увещеватель! Мой пример и ваш пример подобны примеру человека, который увидел врага, бросился вперед, чтобы предупредить свою семью, и испугался, что они опередят его, и начал взывать: 'О, утро [опасности]!'»
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля, передал нам аль-Му‘тамир, от своего отца, передал нам Абу ‘Усман, от Зухайра ибн ‘Амра и Кабисы ибн Мухарика
Передал нам Яхья ибн Яхья и Кутайба ибн Саид, оба от Хаммада ибн Зайда, Яхья сказал: сообщила нам Хаммад ибн Зайд, от Харуна ибн Рияба, передал мне Кинана ибн Нуайм аль-Адави, от Кабисы ибн Мухарика аль-Хиляли, который сказал: «Я взял на себя обязательство по выплате выкупа (хамаля) и пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, чтобы попросить его об этом. Он сказал: „ Оставайся здесь, пока не придет садака, и мы прикажем выдать её тебе“. Затем он сказал: „О Кабиса, воистину, просить (милостыню) дозволено лишь троим: человеку, который взял на себя обязательство по выплате выкупа — ему дозволено просить, пока он не получит его, а затем он должен остановиться; человеку, которого постигло бедствие, уничтожившее его имущество — ему дозволено просить, пока он не обретет средства к существованию“ — или он сказал: „пока не обеспечит себя пропитанием“ — — «и человеку, которого постигла нужда, настолько, что трое разумных людей из его народа засвидетельствуют: „Такого-то постигла нужда“, — тогда ему дозволено просить, пока он не обретет средства к существованию» — или он сказал: „пока не обеспечит себя пропитанием“ — «а все, что помимо этого, о Кабиса, является запретным (сухт), который поедает просящий в виде запретного“».
