Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад аль-Марвази, мне рассказал Али ибн аль-Хусейн, от его отца, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если вы не выступите в поход, то Он подвергнет вас мучительным страданиям» и «Не подобало жителям Медины...» до слов Его: «...поступают» — эти аяты были отменены (насух) следующим за ними аятом: «Верующим не следует выступать в поход всем вместе» .
говорил: „Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шел, пришел человек с ослом и сказал: „О Посланник Аллаха, садись верхом“. И человек отступил назад. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Нет, ты имеешь больше прав на переднюю часть своего верхового животного, чем я, если только ты не подаришь его мне“. Тот ответил: „Я уже подарил его тебе“. И он сел верхом»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي بُرَيْدَةَ، يَقُولُ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي جَاءَ رَجُلٌ وَمَعَهُ حِمَارٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ارْكَبْ . وَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ أَنْتَ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِكَ مِنِّي إِلاَّ أَنْ تَجْعَلَهُ لِي " . قَالَ فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ لَكَ . فَرَكِبَ .
«Пусть те, которые уверовали, спрашивают у вас разрешения...» (этот аят был отменен аятом из суры «Ан-Нур»: «Верующими являются только те, которые уверовали в Аллаха и Его Посланника...» до слов: «Прощающий, Милосердный»)
«Ешьте же то, над чем помянуто имя Аллаха» (Коран 6:118) и «Не ешьте из того, над чем не помянуто имя Аллаха» (Коран 6:121). Затем это было отменено (насх) и сделано исключение, и сказано: «Еда людей Писания дозволена вам, а ваша еда дозволена им» (Коран 5:5)
«Во времена джахилии, если у кого-то из нас рождался мальчик, он закалывал овцу и мазал голову ребенка ее кровью. А когда Аллах принес Ислам, мы стали закалывать овцу, брить ему голову и мазать ее шафраном»
, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал:
«[Относительно слов Всевышнего:] «А тем, с которыми вы заключили клятвенные союзы, отдавайте их долю» — раньше человек заключал союз с человеком, не имея с ним родственных связей, и один из них наследовал другому. Затем это было отменено сурой «Анфаль», и Всевышний сказал: «А обладатели родственных связей ближе друг к другу по Книге Аллаха»
«А те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, и те, которые дали приют и оказали помощь, они являются истинно верующими» — раньше бедуин не наследовал мухаджиру, и мухаджир не наследовал ему. Затем это было отменено, и Он сказал: «А обладатели родственных связей ближе друг к другу»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто поклянется, сказав: «Я непричастен к исламу», тот, если солгал, таков, как сказал, а если сказал правду, то никогда не вернется к исламу благополучным»
«Аят: {Если они придут к тебе, то суди между ними или отвернись от них} [4:42] — был отменен. Он сказал: „{Суди между ними согласно тому, что ниспослал Аллах} [4:48]“
