المفضل بن فضالة القتبانيво всех сборниках
Рассказал нам Хассан аль-Васити, он сказал: рассказал нам аль-Муфаддаль ибн Фадала от Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, если отправлялся в путь до того, как солнце склонилось (зашло за зенит), откладывал полуденную (зухр) молитву до времени послеполуденной (аср), а затем объединял их. А если оно склонялось, он совершал полуденную молитву, а затем садился верхом.
Рассказал нам Кутайба, он сказал: рассказал нам аль-Муфаддаль ибн Фадала от Укайля, от Ибн Шихаба
Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал аль-Муфаддаль, от ‘Укайля
Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам аль-Муфаддаль, то есть ибн Фадаля, от Укайля, от Ибн Шихаба
Передал нам Закария ибн Яхья ибн Салих аль-Мисри, передал нам аль-Муфаддаль, то есть ибн Фадаля, передал мне Абдуллах ибн Айяш, от Язида ибн Аби Хабиба
Передал нам Закария ибн Яхья ибн Салих аль-Мисри, передал нам аль-Муфаддаль (то есть ибн Фадаля), от Айяша (то есть ибн Аббаса аль-Кибтани), от Абдуллаха ибн Язида Абу Абдуррахмана аль-Хубули
Нам рассказал Язид ибн Халид, нам рассказал Муфаддаль, от Айяша, что Шуяйб ибн Байтан сообщил ему этот хадис также от
Нам рассказал Кутайба и Ибн Маухаб — смысл (один) — которые сказали: нам рассказал
Передал нам Язид ибн Халид ибн Абдуллах ибн Маухаб аль-Хамдани, передал нам аль-Муфаддаль, то есть Ибн Фадаля аль-Мисри, от Айяша ибн Аббаса аль-Кибтани, что Шуяйм ибн Байтан сообщил ему от Шайбана аль-Кибтани, который сказал: Маслама ибн Мухаллад назначил Рувайфи’а ибн Сабита правителем нижней части страны. Шайбан сказал: Мы отправились с ним от Кум-Шарика к Алькаме, или от Алькамы к Кум-Шарику — он имел в виду Алькаму. Тогда Рувайфи’ сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, кто-нибудь из нас брал верховое животное брата на условии, что ему принадлежит половина того, что он получит в качестве трофеев, а нам — другая половина. И бывало, что одному из нас доставались наконечник стрелы и оперение, а другому — древко». Затем он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: О Рувайфи’, возможно, жизнь твоя после меня продлится долго, поэтому сообщи людям, что кто связывает свою бороду, или носит на шее тетиву, или подмывается экскрементами животных либо костью, то Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, непричастен к нему»
Нам рассказал Язид ибн Халид ибн Абдуллах ибн Маухаб аль-Хамдани, нам рассказал аль-Муфаддаль, от Раби»и ибн Сайфа аль-Ма»афири, от Абу Абдуррахмана аль-Хубули, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Мы хоронили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, одного покойника. Когда мы закончили, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, и мы пошли вместе с ним. Когда он поравнялся со своим домом, он остановился, и тут мы увидели приближающуюся женщину — он сказал: «Думаю, он узнал ее». Когда она подошла ближе, это оказалась Фатима, мир ей. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил ее: «Что вывело тебя из дома, о Фатима?» Она ответила: «Я пришла, о Посланник Аллаха, к семье этого умершего, чтобы выразить им соболезнования или посочувствовать в их горе». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: «Может быть, ты дошла вместе с ними до могил (аль-куда)?» Она ответила: «Упаси Аллах! Ведь я слышала, как ты упоминал об этом то, что ты упоминал». Он сказал: «Если бы ты дошла вместе с ними до могил…» — и упомянул об этом в строгой форме. Я спросил Раби»у о «аль-куда», и он ответил: «Думаю, это могилы».