عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Рассказал нам Абд ибн Хумейд, сказал: рассказал нам Абдуррахман ибн Сад, сообщил нам Амр ибн Аби Кайс от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришел навестить меня, когда я был болен у племени Бану Салима. Я сказал: «О Пророк Аллаха, как мне разделить мое имущество между моими детьми?». Он не ответил мне ничего, и ниспослан был: «(Аллах заповедует вам относительно ваших детей: мужчине достается доля, равная доле двух женщин)» — и далее по аяту. Абу Иса сказал: этот хадис является хасан сахих. Его передали Шу'ба, ибн Уйейна и другие от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джабира.
Нам рассказал Мухаммад ибн Хумайд ар-Рази, от Абдуррахмана ибн Абдуллы ибн Сада, от его отца Абдуллы ибн Сада. Нам рассказал Яхья ибн Муса, нам рассказал Абдуррахман ибн Абдулла ибн Сад ар-Рази, он же ад-Даштаки, что его отец сообщил ему, что
Нам сообщил ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил ‘Абд ар-Рахман ибн Са‘д, нам поведал ‘Амр ибн Абу Кайс, от Симака ибн Харба, от ‘Аббада ибн Хубайша, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он сидел в мечети. Люди сказали: «Это ‘Ади ибн Хатим». Я пришел без охранной грамоты и без письма. Когда я подошел к нему, он взял меня за руку, а ранее он говорил: «Я надеюсь, что Аллах вложит его руку в мою руку». Он встал вместе со мной, и мы встретили женщину с ребенком. Они сказали: «У нас к тебе есть дело». Он остановился с ними, пока не удовлетворил их нужду, затем взял меня за руку и привел в свой дом. Служанка подложила ему подушку, он сел на нее, а я сел перед ним. Он воздал хвалу Аллаху и прославил Его, а затем сказал: «Что заставляет тебя бежать, говоря: «Нет божества, кроме Аллаха»? Разве ты знаешь какое-либо иное божество, кроме Аллаха?» Я ответил: «Нет». Он сказал, а затем через некоторое время добавил: «Ты бежишь, чтобы сказать: «Аллах велик», но разве ты знаешь что-то большее, чем Аллах?» Я ответил: «Нет». Он сказал: «Иудеи — те, на кого пал гнев, а христиане — заблудшие». Я сказал: «Поистине, я пришел мусульманином». Я увидел, как его лицо просияло от радости. Он распорядился мною, и я остановился у одного человека из числа ансаров. Я стал навещать его, приходя к нему утром и вечером. Однажды вечером, когда я был у него, к нему пришли люди в одежде из шерсти, из этих полосатых накидок. Он помолился, встал и побудил их к подаянию, сказав: «Даже если горстью, даже если половиной горсти, даже если пучком, даже если частью пучка — пусть каждый из вас защитит свое лицо от жара Геенны или Огня, даже если фиником или половиной финика. Ибо каждый из вас встретит Аллаха, и Он скажет ему: «Что я скажу вам? Разве Я не даровал тебе слух и зрение?» Он ответит: «Да». Он скажет: «Разве Я не даровал тебе богатство и детей?» Он ответит: «Да». Он скажет: «Где же то, что ты приготовил для себя?» Он посмотрит вперед, назад, направо и налево, но не найдет ничего, чем мог бы защитить свое лицо от жара Геенны. Пусть каждый из вас защитит свое лицо от Огня хотя бы половинкой финика, а если не найдет, то добрым словом. Ибо я не боюсь для вас нищеты, ведь Аллах — ваш помощник и Дарующий вам, пока не станет женщина-путешественница ездить между Ясрибом и Хирой, не опасаясь ни за что, кроме кражи своего верхового животного». Я стал говорить про себя: «А где же воры из племени Таййи?» Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб, мы не знаем его иначе, как через хадис Симака ибн Харба». Шу‘ба передал от Симака ибн Харба, от ‘Аббада ибн Хубайша, от ‘Ади ибн Хатима, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис полностью» .
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абдуррахман ибн Сад, от Амра ибн Абу Кайса, от Симака ибн Харба, от Абдуллы ибн Амиры, от аль-Ахнафа ибн Кайса, от аль-Аббаса ибн Абдульмутталиба, который сказал: «Он (аль-Аббас) утверждал, что однажды сидел на открытой местности в кругу людей, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сидел среди них, как вдруг над ними проплыло облако. Они посмотрели на него, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Знаете ли вы, как называется это?». Они ответили: «Да, это облака (сахаб)». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «И тучи (музн)?». Они ответили: «И тучи». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «И пелена (анан)?». Они ответили: «И пелена». Затем Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил их: «Знаете ли вы, каково расстояние между небом и землей?». Они ответили: «Нет, клянемся Аллахом, мы не знаем». Он сказал: «Поистине, расстояние между ними составляет семьдесят один, или семьдесят два, или семьдесят три года, и небо, которое над ним, такое же». И он перечислял их, пока не насчитал семь небес подобным образом. Затем он сказал: «А над седьмым небом есть море, расстояние между верхом и низом которого такое же, как от неба до неба. А над этим — восемь горных козлов, расстояние между их копытами и коленями такое же, как от неба до неба. Затем над их спинами — Трон (Арш), расстояние между его низом и верхом такое же, как от неба до неба. А Аллах — выше всего этого». Абд ибн Хумайд сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма’ин говорил: «Разве не хочет Абдуррахман ибн Сад отправиться в хадж, чтобы мы послушали от него этот хадис?». Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб. Аль-Валид ибн Абу Саур передал от Симака подобное и возвел его к Пророку (марфу). Шарик же передал от Симака часть этого хадиса и не возвел его к Пророку (маукуф). А Абдуррахман — это ибн Абдулла ибн Сад ар-Рази» .