(أبو إسحاق المدني)
Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауф аль-Кураши аз-Зухри, Абу Исхак аль-Мадани,
поселился в Багдаде, отец Якуба ибн Ибрахима и Сада ибн Ибрахима.
Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца сказал: «Надежный».
Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца сказал: «Его хадисы прямые».
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: 'Ваки удерживался от хадисов Ибрахима ибн Саада, а затем стал передавать их. Я спросил: почему? Он ответил: не знаю, Ибрахим надежен'».
Ахмад ибн Сад ибн Абу Марьям и аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби со слов Яхьи ибн Маина сказали: «Надежный». Ибн Абу Марьям добавил: «Довод».
Али ибн аль-Хусейн ибн Хиббан сказал: «Я нашел в книге своего отца, написанной его почерком, слова Яхьи ибн Маина: 'Ибрахим ибн Саад более точен, чем аль-Валид ибн Касир и чем Ибн Исхак'».
Он сказал: «Абу Закарию спросили: 'Кто тебе больше нравится в передачах от аз-Зухри — Ибрахим ибн Саад или Ибн Аби Зиб?' Он ответил: 'Ибрахим мне нравится больше, чем Ибн Аби Зиб в передачах от аз-Зухри'. Говорят, что Ибн Аби Зиб не привел ни одного достоверного хадиса от аз-Зухри».
Аббас ад-Дури сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: 'Ибрахим ибн Саад тебе нравится больше в передачах от аз-Зухри или аль-Лейс ибн Сад?' Он ответил: 'Оба они надежны'. Я спросил: 'А Салих ибн Кайсан?' Он сказал: 'Нет ничего плохого в его передачах от аз-Зухри'».
Яхье сказали: «Ибрахим ибн Саад?» Он ответил: «В нем нет ничего плохого».
Он сказал: «И я слышал, как Яхья говорил о хадисе собирания Корана: 'Никто не передал его лучше, чем Ибрахим ибн Саад', хотя Малик передал его часть».
Ахмад ибн Абдулла ибн Салих аль-Иджли сказал: «Мединский, надежный». Говорят, он был темнокожим.
Аль-Бухари сказал: «Ибрахим ибн Хамза сказал мне: 'У Ибрахима ибн Саада было около семнадцати тысяч хадисов от Мухаммада ибн Исхака по правовым вопросам, помимо военных походов', и Ибрахим ибн Саад был одним из самых знающих хадисы жителей Медины в свое время».
Абу Хатим сказал: «Надежный».
Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз сказал: «Его слушание от аз-Зухри не так важно, потому что он был мал, когда слышал от него».
Абдуррахман ибн Юсуф ибн Саид ибн Хараш сказал: «Правдивый».
Ахмад ибн Сад ибн Ибрахим ибн Саад аз-Зухри со слов Али ибн аль-Джада сказал: «Я спросил Шубу ибн аль-Хаджаджа о хадисе Сада ибн Ибрахима. Он сказал мне: 'А где же ты в отношении его сына?' Я спросил: 'Где он?' Он сказал: 'Остановился у Аммары ибн Хамзы'. Я пришел к нему, и он рассказал мне его».
Абу Дауд сказал: «Он был ответственным за казну в Багдаде».
Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Он родился в сто восьмом году». Мне сообщил об этом кто-то из его детей.
Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна сказал: «Он умер в сто восемьдесят втором или восемьдесят третьем году».
Али ибн аль-Мадини, Халифа ибн Хайят, Мухаммад ибн Сад, Мухаммад ибн Уббад аль-Макки и Абу Бакр Ахмад ибн Абу Хайсама сказали: «Он умер в сто восемьдесят третьем году».
Али сказал: «Ему было семьдесят три года».
Мухаммад ибн Сад сказал: «Ему было семьдесят пять лет».
Саид ибн Касир ибн Уфайр аль-Мисри и Абу Хассан аль-Хасан ибн Усман аз-Зияди сказали: «Он умер в сто восемьдесят четвертом году в возрасте семидесяти пяти лет». Ибн Уфайр упомянул, что он прибыл в Ирак в этом же году.
Абу Марван аль-Усмани сказал: «Я слышал от Ибрахима ибн Саада в сто восемьдесят пятом году, и он умер после этого».
Хафиз Абу Бакр аль-Хатыб сказал: «От него передавали Язид ибн Абдулла ибн аль-Хад и аль-Хусейн ибн Сайяр аль-Харрани, и между их смертями сто двенадцать лет».
Все авторы шести книг приводили от него хадисы.
إِبْرَاهِيم بن سعد بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو إسحاق المدني
نزيل بغداد والد يعقوب بْن إِبْرَاهِيم وسعد بْن إِبْرَاهِيم .
قال عَبْد الله بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: ثقة .
وقال صالح بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: أحاديثه مستقيمة .
وقال أبو داود: سمعت أحمد بْن حنبل قال: كان
وكيع كف عَن حديث إِبْرَاهِيم بْن سعد، ثم حدث عنه بعد، قلت: لم ؟ قال: لا أدري، إِبْرَاهِيم ثقة .
وقال أحمد بْن سعد بْن أبي مريم، والمفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن معين: ثقة: زاد ابْن أبي مريم حجة .
وقال علي بْن الحسين بْن حبان وجدت في كتاب أبي بخط يده، عَن يحيى بْن معين: قال: إِبْرَاهِيم بْن سعد: أثبت من الوليد بْن كثير، ومن بْن إسحاق جميعا .
قال: وسئل أبو زكريا أيهم أحب إليك في الزهري إِبْرَاهِيم بْن سعد أو بْن أبي ذئب ؟ فَقَالَ: إِبْرَاهِيم أحب إلي من ابن أبي ذئب في الزهري، يقولون: ابن أبي ذئب لم يصحح عَن الزهري شيئا .
وقال عباس الدوري: قلت ليحيى بْن معين: إِبْرَاهِيم بْن سعد: أحب إليك في الزهري أو ليث بْن سعد، فَقَالَ: كلاهما ثقتان، قلت: فصالح بْن كيسان ؟ قال: ليس به بأس في الزهري
قيل ليحيى: إِبْرَاهِيم بْن سعد ؟ قال: وليس به بأس .
قال: وسمعت يحيى، يقول في حديث جمع القرآن: ليس أحد حدث به أحسن من إِبْرَاهِيم بْن سعد، . وقد حدث مالك منه بطرف .
وقال أحمد بْن عَبْد الله بْن صالح العجلي: مدني ثقة . يقال: إنه كان أسود .
قال البخاري: قال لي إِبْرَاهِيم بْن حمزة: كان عند إِبْرَاهِيم بْن سعد، عَن مُحَمَّد بْن إسحاق نحو من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام سوى المغازي، وإبراهيم بْن سعد من أكثر أهل المدينة حديثا في زمانه .
وقال أبو حاتم: ثقة .
وقال صالح بْن مُحَمَّد الحافظ: سماعه من الزهري ليس بذاك، لأنه كان صغيرا حين سمع من الزهري .
وقال عَبْد الرحمن بْن يوسف بْن سعيد بْن خراش: صدوق .
وقال أحمد بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزهري، عَن علي بْن الجعد، سألت شعبة بْن الحجاج: عَن حديث لسعد بْن إِبْرَاهِيم، فَقَالَ لي فأين أنت عَن ابنه ؟ قلت: وأين ذا ؟ قال: نازل على عمارة بْن حمزة، فأتيته فحدثني .
وقال أبو داود: ولي بيت المال ببغداد .
قال عَبْد الله بْن أحمد بْن حنبل: ولد سنة ثمان
ومائة . أخبرني بذلك بعض ولده .
وقال أبو موسى مُحَمَّد بْن المثنى: مات سنة ثنتين أو ثلاث
وثمانين ومائة .
وقال علي بْن المديني، وخليفة بْن خياط، ومحمد بْن سعد، ومحمد بْن عباد المكي، وأبو بكر أحمد بْن أبي خيثمة: مات سنة ثلاث وثمانين ومائة .
قال علي: وهو ابن ثلاث وسبعين .
وقال مُحَمَّد بْن سعد: وهو ابن خمس وسبعين .
وقال سعيد بْن كثير بْن عفير المصري، وأبو حسان الحسن بْن عثمان الزيادي: مات سنة أربع وثمانين ومائة، وهو ابن خمس
وسبعين سنة وذكر ابن عفير: أنه قدم العراق في هذه السنة .
وقال أَبُو مروان العثماني: سمعت من إِبْرَاهِيم بْن سعد سنة خمس وثمانين ومائة، ومات بعد ذلك .
قال الحافظ أبو بكر الخطيب: حدث عنه يزيد بْن عَبْد الله بْن الهاد، والحسين بْن سيار الحراني، وبين وفاتيهما مائة واثنتا عشرة سنة .
روى له الجماعة