إسماعيل بن جعفر الأنصاريв сборнике Сахих Муслим
Нам сообщил Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр, они сказали: нам сообщил Исмаил ибн Джафар, от Дауда ибн Кайса, от Ияда ибн Абдуллаха ибн Сада, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходил в день Жертвоприношения и в день Разговения и начинал с молитвы. Когда он завершал молитву и давал приветствие, он вставал и обращался к людям, пока они сидели на своих местах молитвы. Если у него была нужда отправить отряд, он говорил об этом людям, или если у него была иная нужда, он повелевал им совершить ее, и он говорил: « Раздавайте милостыню! Раздавайте милостыню! Раздавайте милостыню!». Больше всего милостыню раздавали женщины. Затем он уходил. Так продолжалось до тех пор, пока (к власти) не пришел Марван ибн аль-Хакам. Я вышел, держа Марвана под руку, пока мы не пришли к месту молитвы. Там Касир ибн ас-Сальт уже построил минбар из глины и кирпича. И вот Марван стал тянуть меня за руку, словно заставляя идти к минбару, а я тянул его к молитве. Когда я увидел это, я спросил: «Где начало молитвы?» Он ответил: «Нет, о Абу Саид, то, что ты знаешь, уже оставлено». Я сказал: «Нет! Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, вы не принесете ничего лучшего того, что я знаю», — (повторил это) трижды, а затем ушел.
Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими,
Рассказал нам Яхья ибн Айюб и Кутайба ибн Саид. Ибн Айюб сказал: рассказал нам Исмаил — он же ибн Джафар —, сообщил мне
Передали нам Яхья ибн Айюб, Кутайба и ибн Худжр, они сказали: передал нам Исма‘иль, то есть ибн Джафар, от Абу Сухайля
Нам передал Яхья ибн Яхья, и Яхья ибн Айюб, и Кутайба ибн Са‘ид
Рассказали нам Яхья ибн Яхья, Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр — Яхья сказал: «Сообщил нам», а остальные сказали: «Рассказал нам» — Исма‘иль ибн Джа‘фар от Шарика ибн Абу Намира от Анаса ибн Малика, что один человек зашел через дверь, которая находилась напротив дома (судьи) Даруль-Када, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял и произносил проповедь (хутбу). Он встал напротив Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, имущество погибло, пути отрезаны, так попроси же Аллаха, чтобы Он ниспослал нам дождь». Он (передатчик) сказал: «Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднял руки и сказал: «О Аллах, напои нас! О Аллах, напои нас! О Аллах, напои нас!» Анас сказал: «Клянусь Аллахом, мы не видели на небе ни облака, ни клочка туч, и не было между нами и горой Саль‘ ни одного дома или постройки». Он сказал: «И из-за него (из-за горы) показалось облако, подобное щиту. Когда оно достигло середины неба, оно распространилось, а затем пролилось дождем». Он сказал: «Клянусь Аллахом, мы не видели солнца целую неделю». Он сказал: «Затем, в следующую пятницу, через ту же дверь зашел человек, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял и произносил проповедь. Он встал напротив него и сказал: «О Посланник Аллаха, имущество погибло, пути отрезаны, так попроси же Аллаха, чтобы Он удержал его от нас». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднял руки и сказал: «О Аллах, вокруг нас, а не на нас! О Аллах, на холмы, на возвышенности, в долины и на места произрастания деревьев!» Дождь прекратился, и мы вышли и пошли под солнцем». Шарик сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика: «Тот же ли это человек?» Он ответил: «Не знаю».
Передали нам Яхья ибн Айюб, Кутайба и Ибн Худжр, все они от Исмаила ибн Джафара — Ибн Айюб сказал: передал нам Исмаил — сообщил мне Са'д ибн Са'ид, от Умара ибн Касира ибн Афлаха, от Ибн Сафины, от Умм Саламы, что она сказала: я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Любой мусульманин, которого постигло несчастье, если он скажет то, что приказал ему Аллах: «Поистине, мы принадлежим Аллаху, и поистине, мы к Нему вернемся. О Аллах, вознагради меня в моем несчастье и замени мне его тем, что лучше него», — тому Аллах обязательно заменит его тем, что лучше него» . Она сказала: «А когда умер Абу Салама, я сказала: кто из мусульман лучше Абу Саламы? Это был первый дом, который совершил хиджру к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем я произнесла эти слова, и Аллах заменил мне его Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал ко мне Хатиба ибн Абу Балта'а, чтобы посватать меня за него, а я сказала: «У меня есть дочь, и я ревнива». Он ответил: «Что касается её дочери, то мы помолимся Аллаху, чтобы Он избавил её от нужды в ней (в матери), и я помолюсь Аллаху, чтобы Он удалил ревность» .
И передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-‘Анази, передал нам Мухаммад ибн Джахдам, передал нам Исма‘иль (то есть Ибн Джа‘фар), от ‘Умары (то есть Ибн Газийя), от Са‘ида ибн аль-Хариса ибн аль-Му‘алля, от ‘Абдуллы ибн ‘Умара, что он сказал: Мы сидели с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришел человек из числа ансаров, поздоровался с ним, а затем ансар ушел. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О брат ансаров, как поживает мой брат Са‘д ибн ‘Убада?» Он ответил: «Хорошо». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кто из вас навестит его?» Он встал, и мы встали вместе с ним, и нас было больше десяти человек. На нас не было ни сандалий, ни легких сапог (хуффов), ни тюбетеек, ни рубах. Мы шли по солончакам, пока не пришли к нему. Его соплеменники отступили от него, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники, бывшие с ним, не подошли близко.
Нам рассказал Сурайдж ибн Юнус, нам рассказал Исма‘ил ибн Джа‘фар от ‘Амра ибн Яхьи ибн ‘Умары от ‘Аббада ибн Тамима от ‘Абдуллы ибн Зейда, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, открыл Хунайн, он распределил трофеи и одарил тех, чьи сердца склоняются к исламу. До него дошло, что ансары хотят получить то, что получили люди, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и обратился к ним с проповедью, восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: « О собрание ансаров! Разве не нашел я вас заблудшими, и Аллах наставил вас через меня? И нуждающимися, и Аллах обогатил вас через меня? И разрозненными, и Аллах объединил вас через меня?» Они говорили: «Аллах и Его Посланник более щедры». Он сказал: «Разве вы не ответите мне?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник более щедры». Он сказал: «А если бы вы пожелали, вы могли бы сказать то-то и то-то, и было бы то-то и то-то». И он перечислил вещи, которые ‘Амр, как он полагал, не запомнил. Затем он сказал: «Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с овцами и верблюдами, а вы вернетесь с Посланником Аллаха в свои жилища? Ансары — это нижняя одежда (ближайшие), а люди — верхняя одежда. Если бы не хиджра, я был бы человеком из числа ансаров. Если бы люди пошли по долине или горной тропе, я бы пошел по долине ансаров и их горной тропе. Вы увидите после меня предпочтение [других перед вами], так проявляйте терпение, пока не встретитесь со мной у Источника».
Нам рассказали Яхья ибн Яхья, Яхья ибн Айюб, Кутайба и ибн Худжр. Яхья ибн Яхья сказал: Нам сообщил, а другие сказали: Нам рассказал Исма‘иль, а это ибн Джа‘фар, от Мухаммада, а это ибн Абу Хармаля, от Курайба, что Умм аль-Фадль бинт аль-Харис послала его к Му‘авии в аш-Шам. Он сказал: Я прибыл в аш-Шам и выполнил её поручение, и начался месяц Рамадан, когда я был в аш-Шаме. Я увидел новолуние в ночь на пятницу. Затем я прибыл в Медину в конце месяца, и ‘Абдуллах ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, спросил меня, а затем упомянул о новолунии и спросил: «Когда вы увидели новолуние?». Я ответил: Мы увидели его в ночь на пятницу. Он спросил: «Ты сам видел его?». Я сказал: Да, и люди видели, и постились, и постился Му‘авия. Он сказал: «А мы увидели его в ночь на субботу, поэтому мы не перестанем поститься, пока не завершим тридцать (дней) или не увидим его». Я спросил: Разве тебе недостаточно того, что его увидел Му‘авия и постился? Он ответил: Нет, именно так повелел нам Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». Яхья ибн Яхья сомневался в словах «недостаточно тебе» или «мне достаточно».