جندب بن كعب الأزديво всех сборниках
Нам рассказал Абу Ну‘айм, нам рассказал Суфьян, от аль-Асвада ибн Кайса, я слышал, как Джундаб говорил: когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) шел, его задел камень, он споткнулся, и его палец окровавел. Он сказал: « Ведь ты всего лишь палец, который окровавил (себя), и все, что постигло тебя — это на пути Аллаха».
Нам рассказал Сулейман ибн Харб, нам рассказал Шу'ба от аль-Асвада ибн Кайса, который сказал: я слышал, как Джундаб сказал: я присутствовал, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил праздничную молитву, затем прочел проповедь, а затем сказал:
Передал нам Ахмад ибн Мани', передал нам Абу Му'авия, от Исма'иля ибн Муслима, от аль-Хасана, от Джундаба, который сказал: 'Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Наказание колдуна — удар мечом''. Абу 'Иса сказал: 'Мы не знаем этот хадис как восходящий (марфу') иначе, как по этому пути. Исма'иль ибн Муслим аль-Макки подвергается критике в хадисах, а Исма'иль ибн Муслим аль-'Абди аль-Басри — про него Ваки' сказал, что он надежный. Это передается также от аль-Хасана, и достоверно, что это высказывание самого Джундаба (мавкуф). Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других следуют этому хадису, и это мнение Малика ибн Анаса. Аш-Шафи'и же сказал: 'Колдуна убивают лишь в том случае, если он совершает в своем колдовстве то, что доводит его до неверия. Если же он совершает деяние, не достигающее неверия, то мы не считаем, что его следует убивать'
