حبيب بن سالم الأنصاريв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Абу ‘Авана, от Абу Бишра, от Башира ибн Сабита, от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну‘мана ибн Башира, который сказал: «Я лучше всех знаю время этой молитвы. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал ее, когда луна скрывалась на третью ночь» .
Нам рассказал Али ибн Худжр, нам рассказал Хушайм от Саида ибн Аби Арубы и Аюба ибн Мискина
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил Абу ‘Авана от Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира, от его отца, от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну‘мана ибн Башира, который сказал: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, «читал во время праздничных и пятничных молитв: (Славь имя Господа твоего Всевышнего) и (Дошло ли до тебя повествование о Покрывающем?). И иногда, когда они выпадали в один день, он читал их обе» . Он сказал: в этой главе есть хадисы от Абу Вакъида, Самуры ибн Джундуба и Ибн ‘Аббаса. Абу ‘Иса сказал: хадис ан-Ну‘мана ибн Башира — хадис хасан сахих. Так же передавали Суфьян ас-Саури и Мис‘ар от Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира подобно хадису Абу ‘Аваны. Что касается Суфьяна ибн ‘Уйейны, то в его передаче есть разногласия: от него передается через Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира, от его отца, от Хабиба ибн Салима, от его отца, от ан-Ну‘мана ибн Башира. Мы не знаем, чтобы у Хабиба ибн Салима была передача от его отца. Хабиб ибн Салим — вольноотпущенник ан-Ну‘мана ибн Башира, и он передавал от ан-Ну‘мана ибн Башира хадисы. Также передавалось от Ибн ‘Уйейны, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн аль-Мунташира подобно версии этих людей. Передается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, читал во время праздничной молитвы «Приблизился Час», и этого же мнения придерживается аш-Шафи‘и.
Передал нам Али ибн Худжр, передал нам Хушайм, от Абу Бишра, от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну'мана ибн Башира нечто подобное. Он [Абу 'Иса] сказал: 'В этой главе есть также хадис от Саламы ибн аль-Мухаббака'. Абу 'Иса сказал: 'В иснаде хадиса ан-Ну'мана есть путаница (идтираб)'. Я слышал, как Мухаммад [аль-Бухари] говорил: 'Катада не слышал этот хадис от Хабиба ибн Салима, он передал его лишь от Халида ибн 'Урфуты'. Передается также от Катады, что он сказал: 'Хабиб ибн Салим написал мне об этом'. Абу Бишр также не слышал этого от Хабиба ибн Салима, он передал его лишь от Халида ибн 'Урфуты'. Абу 'Иса сказал: 'Ученые разошлись во мнениях относительно мужчины, вступившего в половую связь с наложницей своей жены. От нескольких сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых 'Али и Ибн 'Умар, передается, что его следует побить камнями (раджм). Ибн Мас'уд же сказал: 'На нем нет установленного наказания (хадд), но его следует наказать (та'зир)'. Ахмад и Исхак придерживались мнения, соответствующего тому, что передал ан-Ну'ман ибн Башир от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует'
