Нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказал: нам поведал Абдуллах, сказал: нас уведомил Шу'ба, от Абдуллаха ибн Джабра, который сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение одним маккуком и совершал полное омовение (гусль) пятью маккуками».
Сообщил нам Утба ибн Абдулла ибн Утба, он сказал: я читал Малику от Абдуллы ибн Абдуллы ибн Джабра ибн Атика, что Атик ибн аль-Харис — а он дед Абдуллы ибн Абдуллы по материнской линии — сообщил ему, что Джабр ибн Атик сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить Абдуллу ибн Сабита. Он застал его в тяжелом состоянии, позвал его, но тот не ответил. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес „Инна лилляхи...“ (мы принадлежим Аллаху...) и сказал: „О Абу ар-Раби‘, мы побеждены в отношении тебя“. Женщины стали кричать и плакать, и Ибн Атик начал их успокаивать. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Оставь их. Но когда наступит предсмертный час (уджуб), пусть никто не плачет“. Они спросили: „Что такое уджуб, о Посланник Аллаха?“ Он ответил: „Смерть“. Его дочь сказала: „Я надеялась, что ты станешь мучеником, ведь ты уже подготовил свое снаряжение“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, Аллах, Превелик Он и Всемогущ, воздал ему награду соответственно его намерению. А что вы считаете мученичеством?“ Они ответили: „Гибель на пути Аллаха, Превелик Он и Всемогущ“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Помимо гибели на пути Аллаха, Превелик Он и Всемогущ, есть семь видов мученичества: умерший от чумы — мученик, умерший от болезни живота — мученик, утопленник — мученик, погибший под обломками — мученик, умерший от плеврита — мученик, сгоревший — мученик, и женщина, умершая во время родов — мученица“.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ، أَنَّ عَتِيكَ بْنَ الْحَارِثِ، وَهُوَ جَدُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو أُمِّهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَبْرَ بْنَ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ عَلَيْهِ فَصَاحَ بِهِ فَلَمْ يُجِبْهُ فَاسْتَرْجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " قَدْ غُلِبْنَا عَلَيْكَ أَبَا الرَّبِيعِ " . فَصِحْنَ النِّسَاءُ وَبَكَيْنَ فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسَكِّتُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلاَ تَبْكِيَنَّ بَاكِيَةٌ " . قَالُوا وَمَا الْوُجُوبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " الْمَوْتُ " . قَالَتِ ابْنَتُهُ إِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا قَدْ كُنْتَ قَضَيْتَ جِهَازَكَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَوْقَعَ أَجْرَهُ عَلَيْهِ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ " . قَالُوا الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ وَالْغَرِيقُ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ وَصَاحِبُ الْحَرَقِ شَهِيدٌ وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ " .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил Джабра, и, войдя, услышал, как женщины плачут и говорят: «Мы полагали, что твоя кончина будет смертью на пути Аллаха». Тогда он сказал:
«Разве вы считаете мученичеством (шахадой) только того, кто убит на пути Аллаха? В таком случае мучеников среди вас будет немного. Смерть на пути Аллаха — это шахада; смерть от болезни живота — шахада; смерть от огня — шахада; утопление — шахада; смерть под завалом — шахада; смерть от плеврита — шахада; и женщина, умершая во время родов (будучи беременной), — мученица». Какой-то человек сказал: «Вы плачете, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидит?». Он сказал: «Оставьте их, а когда наступит час смерти, пусть ни одна плакальщица не плачет по нему».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Для омовения достаточно двух ратлей воды»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис гарариб, мы знаем его только из хадиса Шарика в такой формулировке». Шу'ба передал от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Джабра, от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение одним маккуком воды, а совершал полное омовение (гусль) пятью маккуками. Также передано от Суфьяна ас-Саури, от Абдуллаха ибн Исы, от Абдуллаха ибн Джабра, от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение одним муддом, а полное омовение — одним са'. Это более достоверно, чем хадис Шарика».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رِطْلاَنِ مِنْ مَاءٍ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ . وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمَكُّوكِ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ . وَرُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ . وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ .
, что он заболел, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить его. Один из членов его семьи сказал: Мы надеялись, что его смерть будет мученической смертью на пути Аллаха. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В таком случае среди моей уммы было бы мало мучеников! Убийство на пути Аллаха — это шахада; смерть от чумы — это шахада; женщина, умирающая при родах — это шахада (имеется в виду беременная); утопленник, сгоревший, а также тот, кто умер от плеврита (имеется в виду болезнь бока) — все они мученики»