И передал мне 'Али ибн Худжр ас-Са'ди, передал нам 'Али ибн Мусхир Абу аль-Хасан, от 'Абдаллы ибн 'Ата, от 'Абдаллы ибн Бурайды, от его отца — да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Когда я сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нему пришла женщина и сказала: „Я дала милостыню своей матери в виде рабыни, но она умерла“. — Он сказал: — И он ответил: „Твоя награда стала обязательной, а наследство вернуло ее тебе“. Она сказала: „О Посланник Аллаха, на ней был долг поста за месяц, возмещу ли я его за нее?“ Он сказал: „Постись за нее“. Она сказала: „Она никогда не совершала хадж, совершу ли я хадж за нее?“ Он сказал: „Соверши за нее хадж“ .
— да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Я сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» — подобно хадису Ибн Мусхира, за исключением того, что он сказал: «пост за два месяца».
— да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует...» — и упомянул подобное, и сказал: «пост за месяц».
— да будет доволен им Аллах, — который сказал: «Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует...» — подобно их хадису, и он сказал: «пост за месяц»
, и он сказал: «Я слышал своими ушами, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине,
капля (семени) находится в утробе сорок ночей, затем к ней является ангел, который придает ей форму». Зухайр сказал: «Я думаю, он сказал: «...который создает ее», и говорит: «О Господь, мальчик или девочка?» И Аллах делает ее мальчиком или девочкой. Затем он говорит: «О Господь, здоровый или нездоровый (с физическими недостатками)?» И Аллах делает его здоровым или нездоровым. Затем говорит: «О Господь, какой его удел, какой его срок, какой его нрав?» Затем Аллах определяет его как несчастного или счастливого».
, что женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Я дала в качестве милостыни своей матери рабыню, но она умерла и оставила эту рабыню». Он сказал: «Твоя награда
уже обязательна, а она вернулась к тебе по наследству».
, что одна женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала:
«Я дала милостыню своей матери в виде рабыни, но она умерла, оставив ту рабыню». Он сказал: «Твоя награда стала обязательной [для Аллаха], и она вернулась к тебе в наследство». Она спросила: «А она умерла, будучи должной [соблюсти] пост в течение месяца. Заменит ли это [или возместит ли], если я буду поститься за нее?» Он сказал: «Да». Она спросила: «И она не совершила хадж. Заменит ли это [или возместит ли], если я совершу хадж за нее?» Он сказал: «Да».
: что одна женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Я дала милостыню своей матери — рабыню, но она умерла и оставила эту рабыню после себя». Он сказал: «Твоя награда уже обязательна, и она вернулась к тебе в наследстве». Она сказала: «И она умерла, а на ней был месячный пост». И он привел хадис, подобный хадису Амра
Нам рассказал ‘Али ибн Худжр, нам рассказал ‘Али ибн Мусхир, от ‘Абдуллаха ибн ‘Ата, от ‘Абдуллаха ибн Бурайды, от его отца, он сказал: «Я сидел у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как к нему пришла женщина и сказала: «О Посланник Аллаха, я дала своей матери в качестве садаки невольницу, но она умерла». Он сказал: «Твоя награда стала обязательной, а наследство вернуло ее тебе». Она сказала: «О Посланник Аллаха, на ней был пост в течение месяца, прикажешь ли мне поститься за нее?». Он сказал: «Постись за нее». Она сказала: «О Посланник Аллаха, она никогда не совершала хадж, прикажешь ли мне совершить хадж за нее?». Он сказал: «Да, соверши хадж за нее»». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих, и он не известен из хадиса Бурайды иначе как с этой стороны. ‘Абдуллах ибн ‘Ата является надежным (сика) по мнению знатоков хадисов. Большинство обладателей знания поступают в соответствии с этим: если человек дал садаку, а затем унаследовал ее, то она становится для него дозволенной. Некоторые же сказали: «Садака — это вещь, которую он сделал для Аллаха, и если он ее унаследовал, то обязан потратить ее на подобное (дело)». Суфьян ас-Саури и Зухайр ибн Му‘авия передали этот хадис от ‘Абдуллаха ибн ‘Ата» .
