Хадисы с его участием

عمر بن عطاء المكيв сборнике Сунан Абу Дауд

Всего хадисов: 3

Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам ‘Абду-р-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Умар ибн ‘Ата ибн Аби-ль-Хувар, что Нафи‘ ибн Джубайр послал его к ас-Саибу ибн Язиду, сыну сестры Намира, спросить его о том, что он увидел от Му‘авии во время молитвы. Он сказал: «Я совершил с ним пятничную молитву в закрытом помещении. Когда я закончил молитву (произнес приветствие), я встал на своем месте и помолился. Когда он вошел, он послал за мной и сказал: „Больше не делай того, что ты сделал. Когда совершишь пятничную молитву, не соединяй ее другой молитвой, пока не поговоришь или не выйдешь, ибо Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал это“» «чтобы одна молитва не соединялась с другой, пока (молящийся) не поговорит или не выйдет»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ، أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَىْءٍ، رَأَى مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلاَةِ فَقَالَ صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ فَلَمَّا سَلَّمْتُ قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَىَّ فَقَالَ لاَ تَعُدْ لِمَا صَنَعْتَ إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلاَ تَصِلْهَا بِصَلاَةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِذَلِكَ أَنْ لاَ تُوصَلَ صَلاَةٌ بِصَلاَةٍ حَتَّى يَتَكَلَّمَ أَوْ يَخْرُجَ ‏.‏

АБУ ДАУД: 4003

Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Хаджадж, от Ибн Джурайджа

АБУ ДАУД: 4177

Нам рассказал Наср ибн Али, нам рассказал Мухаммад ибн Бакр, нам сообщил Ибн Джурайдж

, который сказал: сообщил мне

— правдивый человек — сообщил ему от

, что он слышал, как тот говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к ним в навес (суффа) мухаджиров, и некий человек спросил его: „Какой аят в Коране самый великий?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّ مَوْلًى، لاِبْنِ الأَسْقَعِ - رَجُلَ صِدْقٍ - أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ الأَسْقَعِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُمْ فِي صُفَّةِ الْمُهَاجِرِينَ فَسَأَلَهُ إِنْسَانٌ أَىُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ أَعْظَمُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ‏‏{‏ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن عيسى البغدادي

ثقةالشام ، بغداد ، أذنة150 – 224 AH

الحجاج بن محمد المصيصي

ثقة ثبتبغداد ، المصيصة ، ترمذd. 206 AH

واثلة بن الأسقع الليثي

صحابيالبصرة ، الشام ، دمشق ، حمصd. 85 AH

, мне сообщил

, что он слышал, как

передавал со слов

, который сообщил ему от

полагал, что Яхья назвал этого человека по имени, но Умар забыл его имя, — что Аммар сказал: Я натерся (шафраном) в этом случае. А первый (вариант хадиса) намного полнее, в нем упоминается омовение. Он сказал: Я спросил Умара: «А они были в состоянии ихрама?» Он сказал: «Нет, люди были на поселении»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ، أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ، يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، - زَعَمَ عُمَرُ أَنَّ يَحْيَى، سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ فَنَسِيَ عُمَرُ اسْمَهُ - أَنَّ عَمَّارًا قَالَ تَخَلَّقْتُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ‏.‏ وَالأَوَّلُ أَتَمُّ بِكَثِيرٍ فِيهِ ذَكَرَ الْغُسْلَ قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ وَهُمْ حُرُمٌ قَالَ لاَ الْقَوْمُ مُقِيمُونَ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

نصر بن علي الأزدي

ثقة ثبتالبصرةd. 250 AH

محمد بن بكر البرساني

ثقةالبصرة ، برسانd. 203 AH

ثقةمرو ، القيس ، البصرةd. 89 AH

رَجُلاً

عمار بن ياسر العنسي

صحابيمكة ، المدينة ، صفينd. 37 AH

عمر بن عطاء المكي

ثقةمكة