Хадисы с его участием

معاذة بنت عبد الله العدويةв сборнике Джами ат-Тирмизи

Всего хадисов: 3

Рассказали нам Кутайба и Мухаммад ибн ‘Абдуль-Малик ибн Аби аш-Шавариб аль-Басри, они сказали: рассказал нам Абу ‘Авана, от Катады, от Му’азы, от ‘Аиши, которая сказала: «Приказывайте своим мужьям подмываться водой, ибо я стесняюсь их, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делал именно так» . В этой главе есть хадисы от Джарира ибн ‘Абдуллаха аль-Баджали, Анаса и Абу Хурайры. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих. Ученые придерживаются его, предпочитая подмывание водой. И хотя подмывание камнями у них является достаточным, они сочли подмывание водой желательным и посчитали его лучшим. Этого мнения придерживаются Суфьян ас-Саури, ибн аль-Мубарак, аш-Шафи’и, Ахмад и Исхак.

Арабский текст с графой иснада

ТИРМИЗИ: 130

Нам рассказал Кутейба, нам рассказал Хаммад ибн Зейд от Айюба

ТИРМИЗИ: 763

Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Дауд, нам сообщил

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ الْبَصْرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا، بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ ‏" ‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَخْتَارُونَ الاِسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَإِنْ كَانَ الاِسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ يُجْزِئُ عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الاِسْتِنْجَاءَ بِالْمَاءِ وَرَأَوْهُ أَفْضَلَ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

قتيبة بن سعيد الثقفي

ثقة ثبتبغلان150 – 240 AH

محمد بن عبد الملك البصري

صدوق حسن الحديثالبصرةd. 244 AH

الوضاح بن عبد الله اليشكري

ثقة ثبتواسط ، البصرةd. 176 AH

قتادة بن دعامة السدوسي

ثقة ثبت مشهور بالتدليسواسط ، البصرة61 – 117 AH

معاذة بنت عبد الله العدوية

ثقةالبصرةd. 83 AH

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хадис хасан сахих. От Аиши неоднократно передавалось, что женщина в состоянии менструации не возмещает молитву. Это мнение всех правоведов, между ними нет разногласий в том, что женщина во время менструации возмещает пост, но не возмещает молитву»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلاَتَهَا أَيَّامَ مَحِيضِهَا فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ فَلاَ تُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ ‏ .‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ أَنَّ الْحَائِضَ لاَ تَقْضِي الصَّلاَةَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلاَ تَقْضِي الصَّلاَةَ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

قتيبة بن سعيد الثقفي

ثقة ثبتبغلان150 – 240 AH

حماد بن زيد الأزدي

ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهورالبصرة98 – 179 AH

أيوب السختياني

ثقة ثبتت حجةالبصرة66 – 131 AH

عبد الله بن زيد الجرمي

ثقةداريا ، البصرةd. 104 AH

معاذة بنت عبد الله العدوية

ثقةالبصرةd. 83 AH

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

: «Постился ли Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по три дня каждого месяца?». Она ответила: «Да». Я спросила: «В какие дни месяца он постился?». Она ответила: «Ему было безразлично, в какие дни месяца поститься»

Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший достоверный (хасан сахих). Он также сказал: Язид ар-Ришк — это Язид ад-Дуба‘и, он же Язид ибн аль-Касим, он же аль-Кассам. «Ар-Ришк» на диалекте жителей Басры означает «аль-Кассам» (тот, кто распределяет)

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذَةَ، قَالَتْ قُلْتُ لِعَائِشَةَ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ قَالَتْ نَعَمْ ‏.‏ قُلْتُ مِنْ أَيِّهِ كَانَ يَصُومُ قَالَتْ كَانَ لاَ يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ صَامَ ‏ .‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ وَيَزِيدُ الرِّشْكُ هُوَ يَزِيدُ الضُّبَعِيُّ وَهُوَ يَزِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ وَهُوَ الْقَسَّامُ وَالرِّشْكُ هُوَ الْقَسَّامُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمود بن غيلان العدوي

ثقةبغداد ، مروd. 239 AH

أبو داود الطيالسي

ثقة حافظ غلط في أحاديثالبصرة ، أصبهان131 – 203 AH

شعبة بن الحجاج العتكي

ثقة حافظ متقن عابدالبصرة ، واسط83 – 160 AH

يزيد بن أبي يزيد البصري

ثقةالبصرةd. 130 AH

معاذة بنت عبد الله العدوية

ثقةالبصرةd. 83 AH

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH