إسحاق بن قبيصة الخزاعيво всех сборниках
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Ибн Абу Марьям, нам сообщил Ибн Фаррух, мне сообщил Усама ибн Зайд, мне сообщил сын Кабисы ибн Зуайба, со слов его отца, который сказал: Хузайфа ибн аль-Яман сказал: «Клянусь Аллахом, я не знаю, забыли мои сподвижники или сделали вид, что забыли. Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил без упоминания ни одного предводителя смуты до самого конца света, численность последователей которого составляет триста человек и более, не назвав нам его по имени, имени его отца и названию его племени»
Нам рассказал Хишам ибн ‘Аммар, нам рассказал Яхья ибн Хамза, мне рассказал Бурд ибн Синан от Исхака ибн Кабисы, от его отца, о том, что ‘Убада ибн ас-Самит аль-Ансари, предводитель и сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал военный поход вместе с Му‘авией на земли византийцев. Он посмотрел на людей, которые обменивали золотые слитки на динары, а серебряные — на дирхемы, и сказал: О люди, поистине, вы поедаете риба (ростовщичество)! Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не продавайте золото за золото, иначе как в равном количестве, без добавки между ними и без отсрочки». Тогда Му‘авия сказал ему: О Абу аль-Валид, я не вижу в этом риба, кроме случая с отсрочкой. ‘Убада ответил: Я рассказываю тебе от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а ты рассказываешь мне о своем мнении! Если Аллах позволит мне вернуться, я не буду жить в одной земле с тобой, где ты имеешь надо мной власть. Когда он вернулся, он отправился в Медину, и ‘Умар ибн аль-Хаттаб спросил его: Что привело тебя сюда, о Абу аль-Валид? Он поведал ему эту историю и о своих словах касательно сожительства с ним. ‘Умар сказал: Вернись на свою землю, о Абу аль-Валид, да обезобразит Аллах землю, в которой нет тебя и таких, как ты. И он написал Му‘авии: У тебя нет власти над ним, и заставь людей следовать тому, что он сказал, ибо это и есть истинное повеление.
