Хадисы с его участием

النعمان بن راشد الجزريв сборнике Сунан ан-Насаи

Всего хадисов: 3

Нам сообщил Мухаммад ибн Сулейман, Лювайн, в аль-Массисе, от Хаммада ибн Зайда, от Ма'мара и ан-Ну'мана ибн Рашида, от аз-Зухри, от 'Ата ибн Язида, который сказал: «Я сидел рядом с Абу Хурайрой и Абу Са'идом. Один из них рассказывал хадис о заступничестве (шафа'а), а другой слушал. Он сказал: «Придут ангелы и будут заступаться, и будут заступаться посланники». И он упомянул Сират. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И я буду первым, кто перейдет (через него). Когда Аллах Всемогущий и Великий завершит суд над Своими творениями и выведет из Огня тех, кого пожелает вывести, Он прикажет ангелам и посланникам заступаться, и они будут узнаны по своим знакам. Огонь поглощает все от сына Адама, кроме следов земных поклонов. И на них прольется вода Рая, и они вырастут, подобно тому, как вырастает семя в иле от потока».

НАСАИ: 2096

Нам сообщил Мухаммад ибн Исмаил, сказавший: мне поведал Хафс ибн Умар ибн аль-Харис, сказавший: нам поведал

НАСАИ: 5190

Нам сообщил Амр ибн Мансур, он сказал: нас уведомил Аффан, он сказал: нас уведомил Вухайб

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، لُوَيْنٌ بِالْمَصِّيصَةِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا، حَدِيثَ الشَّفَاعَةِ وَالآخَرُ مُنْصِتٌ قَالَ فَتَأْتِي الْمَلاَئِكَةُ فَتَشْفَعُ وَتَشْفَعُ الرُّسُلُ وَذَكَرَ الصِّرَاطَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُ فَإِذَا فَرَغَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ خَلْقِهِ وَأَخْرَجَ مِنَ النَّارِ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلاَئِكَةَ وَالرُّسُلَ أَنْ تَشْفَعَ فَيُعْرَفُونَ بِعَلاَمَاتِهِمْ إِنَّ النَّارَ تَأْكُلُ كُلَّ شَىْءٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ مَوْضِعَ السُّجُودِ فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ، لُوَيْنٌ

حماد بن زيد الأزدي

ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهورالبصرة98 – 179 AH

معمر بن أبي عمرو الأزدي

ثقة ثبت فاضلاليمن ، البصرة96 – 154 AH

النعمان بن راشد الجزري

ضعيف الحديثالرقة ، الجزيرة

محمد بن شهاب الزهري

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانهالشام ، المدينة52 – 124 AH

عطاء بن يزيد الجندعي

ثقةالشام ، المدينة25 – 105 AH

, сказавший: нам поведали

, которая сказала:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не произносил проклятий, которые (обычно) упоминаются, и когда он был близок к встрече с Джибрилем, мир ему, изучая с ним (Коран), он был щедрее в добре, чем свободный ветер»

Абу Абдуррахман сказал: Это ошибка, а правильным является хадис Юнуса ибн Язида, и этот (передатчик) смешал один хадис с другим

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ لَعْنَةٍ تُذْكَرُ وَكَانَ إِذَا كَانَ قَرِيبَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُدَارِسُهُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ حَدِيثُ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ وَأَدْخَلَ هَذَا حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

محمد بن إسماعيل البخاري

جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثبخارى ، مكة ، المدينة ، مصر ، الحجاز ، الشام ، الري ، خراسان ، العراق ، نيسابور ، البصرة ، الكوفة ، بلخ ، مرو ، واسط ، دمشق ، قيسارية ، عسقلان ، حمص ، ما وراء النهر ، بغداد194 – 256 AH

حفص بن عمر الأزدي

ثقة ثبتالبصرةd. 225 AH

حماد بن زيد الأزدي

ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهورالبصرة98 – 179 AH

معمر بن أبي عمرو الأزدي

ثقة ثبت فاضلاليمن ، البصرة96 – 154 AH

النعمان بن راشد الجزري

ضعيف الحديثالرقة ، الجزيرة

محمد بن شهاب الزهري

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانهالشام ، المدينة52 – 124 AH

عروة بن الزبير الأسدي

ثقة فقيه مشهورd. 94 AH

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел у него на руке золотой перстень и начал стучать по нему прутом, который был у него в руках. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвлекся, он выбросил его. Он сказал:

«Я не вижу ничего иного, кроме того, что мы причинили тебе боль и заставили тебя понести убыток».

Ему противоречил Юнус, передав это со слов аз-Зухри от Абу Идриса как мурсаль.

Арабский текст с графой иснада

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَ فِي يَدِهِ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَجَعَلَ يَقْرَعُهُ بِقَضِيبٍ مَعَهُ فَلَمَّا غَفَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَلْقَاهُ قَالَ ‏ "‏ مَا أُرَانَا إِلاَّ قَدْ أَوْجَعْنَاكَ وَأَغْرَمْنَاكَ ‏" ‏ ‏.‏ خَالَفَهُ يُونُسُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ مُرْسَلاً ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عمرو بن منصور النسائي

ثقة ثبتنسا

عفان بن مسلم الباهلي

ثقة ثبتالبصرةd. 220 AH

وهيب بن خالد الباهلي

ثقة ثبتالبصرة107 – 165 AH

النعمان بن راشد الجزري

ضعيف الحديثالرقة ، الجزيرة

محمد بن شهاب الزهري

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانهالشام ، المدينة52 – 124 AH

عطاء بن يزيد الجندعي

ثقةالشام ، المدينة25 – 105 AH

أبو ثعلبة الخشني

صحابيداريا ، قرية البلاط ، الشام ، خشينd. 75 AH