الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам передал Абдуллах ибн Абдуррахман, нас известил Са’ид ибн Мансур, нам передал Исма’ил ибн Закария, от аль-Хадджаджа ибн Динара, от аль-Хакама ибн Утайбы, от Худжайи ибн Ади, от Али, что аль-Аббас спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о досрочной выплате своего закята до наступления его срока, и он разрешил ему это.
Рассказал нам Абд ибн Хумайд, рассказал нам Мухаммад ибн Бишр
Нам передал аль-Касим ибн Динар аль-Куфи, нам передал Исхак ибн Мансур, от Исраиля, от аль-Хадджаджа ибн Динара, от аль-Хакама ибн Джахля, от Худжна аль-Адави, от Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Умару: «Мы уже приняли закят аль-Аббаса в прошлом году на этот год». Он сказал: «В этой главе есть хадис от ибн Аббаса». Абу Иса сказал: «Я не знаю хадиса о досрочной выплате закята из хадиса Исраиля от аль-Хадджаджа ибн Динара, кроме как с этой стороны. И хадис Исма’ила ибн Закарии от аль-Хадджаджа, по-моему, достовернее хадиса Исраиля от аль-Хадджаджа ибн Динара». Этот хадис также передавался от аль-Хакама ибн Утайбы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. Ученые разошлись во мнениях относительно досрочной выплаты закята до наступления его срока. Группа ученых посчитала, что не следует его ускорять. Этого придерживается Суфьян ас-Саури, сказав: «Мне более любимо, чтобы он не ускорял его». Большинство ученых сказали: «Если он ускорит его до наступления срока, то это засчитывается ему». Это мнение аш-Шафи’и, Ахмада и Исхака.
