Нам рассказал Хафс ибн Умар, нам рассказал Шу'ба от Абдаллы ибн аль-Мухтара от Мусы ибн Анаса, передающего от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,был имамом для него и женщины из них, поместив его справа от себя, а женщину — позади них.
Нам рассказал Хафс ибн ‘Умар, нам рассказал Шу‘ба — от ‘Авна ибн Абу Джухайфы, от его отца, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними молитву в аль-Батхе, имея перед собой копье: зухр — два рак‘ата, и ‘аср — два рак‘ата, а за копьем проходили женщина и осел
когда выпрямляли свои головы после поясного поклона вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стояли прямо, а когда видели, что он уже совершил земной поклон, совершали земной поклон.
Разве не боится — или: разве не должен бояться — кто-либо из вас, когда поднимает голову (в то время как), имам (еще) совершает земной поклон, что Аллах превратит его голову в голову осла или его облик в облик осла?»
. Хафс сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал. А те двое (Абдуссалам и Ибн Касир) от Сулеймана сказали: Абу Зарр сказал: «Молитву человека прерывает — если нет перед ним (преграды) размером с заднюю луку седла — осел, черная собака и женщина». Я (Абдуллах ибн ас-Самит) сказал: «В чем разница между черной, красной, желтой или белой собакой?» Он сказал: «О сын моего брата, я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том же, о чем ты спросил меня, и он ответил:
, который сказал: я видел, как Пророк (мир ему и благословение Аллаха)
поднимал руки, когда произносил такбир, когда совершал поясной поклон и когда поднимал голову от поясного поклона, пока они не достигали уровня мочек его ушей.
«Люди жалуются на тебя во всем, даже в молитве». Тот ответил: «Что касается меня, то я удлиняю первые два ракаата и сокращаю два последних, и я не перестану подражать тому, как молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Тот сказал: «Я именно так и думал о тебе».
