Нам рассказал Хафс ибн Умар и Муса ибн Исмаил — смысл один — они сказали: нам рассказал Абдулла ибн Хассан аль-Анбари, мне рассказали мои две бабушки, Сафия и Духайба, дочери Улайбы, они были падчерицами Кайлы бинт Махрамы, которая была бабушкой их отца, что она сообщила им, сказав: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Она сказала: «Мой спутник — то есть Хурайс ибн Хассан, посланник Бану Бакр ибн Ваиль — вышел вперед и присягнул ему в Исламе за себя и за свой народ. Затем он сказал: «О Посланник Аллаха, напиши между нами и Бану Тамим документ о Дахна, чтобы никто из них не пересекал её в нашу сторону, кроме путешественника или соседа». Он сказал: «Напиши ему, о мальчик, (право) на Дахна». Когда я увидела, что он повелел выделить её ему, я была потрясена, ведь это моя родина и мой дом. Я сказала: «О Посланник Аллаха, он не просил у тебя справедливого раздела земли, ведь это Дахна, которая у тебя — место для привязи верблюда и пастбище для овец, а женщины Бану Тамим и их дети находятся за этим». Он сказал: «Остановись, о мальчик. Сказала правду эта бедная женщина. Мусульманин — брат мусульманину, им обоим хватит воды и деревьев, и они будут помогать друг другу против угнетателя»».
, который сказал: «Мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пронесли похоронную процессию, и о покойном отозвались добром. Он сказал: »
«Стало обязательным» «. Затем пронесли другую, и о ней отозвались дурно, и он сказал: «Стало обязательным». Затем он добавил: «Вы — свидетели друг друга перед Аллахом».
, который сказал: Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мекке до того, как он совершил хиджру, с этим хадисом (он не упомянул о взвешивании за плату). Абу Дауд сказал: Его передал Кайс так же, как сказал Суфьян, и слово за Суфьяном.
, что он сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
продажу военной добычи до того, как она будет разделена, продажу пальм, пока они не будут защищены от любого бедствия, и чтобы человек молился без накидки (хизам).
, который сказал: «Было сказано: «Не может городской житель продавать (товар) кочевника». И это всеобъемлющее выражение: он не продает для него ничего и не покупает для него ничего».
Нам рассказал Хафс ибн ‘Умар, от Шу‘бы, от Абу ‘Ауна, от аль-Хариса ибн ‘Амра, племянника аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от людей из числа жителей Хомса, сподвижников Му‘аза ибн Джабаля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел отправить Му‘аза в Йемен, спросил: « Как ты будешь судить, если перед тобой возникнет судебный вопрос?» Он ответил: «Буду судить по Книге Аллаха». [Пророк] спросил: «А если ты не найдешь [решения] в Книге Аллаха?» Он ответил: «Тогда по Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». [Пророк] спросил: «А если ты не найдешь [решения] ни в Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ни в Книге Аллаха?» Он ответил: «Я проявлю усердие (иджтихад) в своем мнении и не упущу [ничего]». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, похлопал его по груди и сказал: «Хвала Аллаху, Который помог посланнику Посланника Аллаха в том, что угодно Посланнику Аллаха» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أُنَاسٍ، مِنْ أَهْلِ حِمْصَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ " كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ " . قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ . قَالَ " فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ " . قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ " فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ فِي كِتَابِ اللَّهِ " . قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلاَ آلُو . فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَدْرَهُ وَقَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ " .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
отверг свидетельство предавшего (изменника) и предавшей (изменницы), а также человека, питающего злобу к своему брату. И отверг свидетельство того, кто является нахлебником (живущим на иждивении) у семьи, но признал его для других»
Абу Дауд сказал: Аль-гимр — это ненависть и вражда. Аль-кани’ — это наемный работник, находящийся в подчинении, подобно личному слуге.
— Хафс сказал: «от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует» — со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Он запретил (смешивать) недозрелые финики (балах) и финики, а также изюм и финики».
