داود بن علي القرشيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Рассказал нам аль-Хасан ибн Каза’а аль-Басри, сообщил нам Маслама ибн ‘Алкама, сообщил нам Давуд ибн ‘Али, от ‘Амира, от Масрука, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся не приближаться к своим женам и запретил их, затем сделал запретное дозволенным и установил искупление за клятву» . Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Анаса и Абу Мусы». Абу ‘Иса сказал: «Хадис Масламы ибн ‘Алкамы от Давуда передали ‘Али ибн Мусхир и другие от Давуда от аш-Ша’би, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, [сделал это] в форме мурсаль (прерванная цепь). И в нем нет слов «от Масрука от ‘Аиши», и это более достоверно, чем хадис Масламы ибн ‘Алкамы. Ила (клятва воздержания от жены) — это когда мужчина клянется, что не будет приближаться к своей жене четыре месяца или больше. Ученые разошлись во мнениях относительно того, что происходит, когда проходят четыре месяца. Некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других сказали: «Когда пройдут четыре месяца, его призывают к ответу: либо он возвращается к жене, либо дает развод». Это мнение Малика ибн Анаса, аш-Шафи’и, Ахмада и Исхака. Другие ученые из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других сказали: «Когда проходят четыре месяца, это становится окончательным разводом». Это мнение Суфьяна ас-Саури и жителей Куфы».
Нам рассказал Абдаллах ибн Абд ар-Рахман, нам сообщил Мухаммад ибн Имран ибн Аби Лайла, мне рассказал мой отец, мне рассказал Ибн Аби Лайла, от Дауда ибн Али, то есть сына Абдаллаха ибн Аббаса, от его отца, от его деда Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды ночью, закончив свою молитву, говорил: «О Аллах, я прошу у Тебя милости от Тебя, посредством которой Ты направишь мое сердце, соберешь воедино мои дела, исправишь мое положение, приведешь в порядок то, что было скрыто от меня, возвысишь того, кто находится рядом со мной, очистишь мои деяния, внушишь мне правильный путь, вернешь мою привязанность и защитишь меня от всякого зла! О Аллах, даруй мне веру и убежденность, после которых не будет неверия, и милость, посредством которой я достигну чести Твоего великодушия в этом мире и в мире ином! О Аллах, я прошу у Тебя успеха в даре — передается также: в решении, — степени мучеников, жизни счастливых и победы над врагами! О Аллах, я возлагаю на Тебя свою нужду, и даже если мой разум ограничен, а деяния слабы, я нуждаюсь в Твоей милости. Поэтому я прошу Тебя, о Судья дел и о Исцеляющий сердца, как Ты прокладываешь путь между морями, защитить меня от мучений Ада, от зова гибели и от испытания в могиле! О Аллах, все то, чего не достиг мой разум, не достигло мое намерение и не достигла моя мольба из блага, которое Ты обещал кому-либо из Своих творений, или блага, которое Ты даруешь кому-либо из Своих рабов, — я стремлюсь к этому у Тебя и прошу Тебя об этом по Твоей милости, о Господь миров! О Аллах, Обладатель крепкого завета и правильного дела, я прошу у Тебя безопасности в День обещания и Рая в День вечности вместе с приближенными свидетелями, совершающими поясные и земные поклоны, верными своим обязательствам! Воистину, Ты — Милосердный, Любящий, и Ты делаешь то, что пожелаешь! О Аллах, сделай нас идущими по правильному пути, наставляющими, не сбившимися и не сбивающими с пути, мирными по отношению к Твоим приближенным и враждующими с Твоими врагами! Мы любим по Твоей любви тех, кто любит Тебя, и враждуем по Твоей вражде с теми, кто идет против Тебя! О Аллах, это — мольба, а от Тебя — ответ, и это — наше усердие, а на Тебя — упование! О Аллах, сделай для меня свет в моей могиле, свет в моем сердце, свет передо мной, свет позади меня, свет справа от меня, свет слева от меня, свет надо мной, свет подо мной, свет в моем слухе, свет в моем зрении, свет в моих волосах, свет в моей коже, свет в моей плоти, свет в моей крови и свет в моих костях! О Аллах, приумножь для меня свет, даруй мне свет и сделай для меня свет! Пречист Тот, Кто облачился в величие и сказал это! Пречист Тот, Кто оделся в славу и проявил ею щедрость! Пречист Тот, Кому не подобает тасбих, кроме как Ему! Пречист Обладатель милости и благ! Пречист Обладатель славы и щедрости! Пречист Обладатель величия и почета!» . Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб (редкий), мы знаем его только из передачи Ибн Аби Лайлы по этой цепочке. Шу’ба и Суфьян ас-Саури передали от Салямы ибн Кухайля от Курайба от Ибн Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, часть этого хадиса, но не упомянули его целиком».