Передал нам Язид ибн Халид ибн Абдуллах ибн Маухаб аль-Хамдани, передал нам аль-Муфаддаль, то есть Ибн Фадаля аль-Мисри, от Айяша ибн Аббаса аль-Кибтани, что Шуяйм ибн Байтан сообщил ему от Шайбана аль-Кибтани, который сказал: Маслама ибн Мухаллад назначил Рувайфи’а ибн Сабита правителем нижней части страны. Шайбан сказал: Мы отправились с ним от Кум-Шарика к Алькаме, или от Алькамы к Кум-Шарику — он имел в виду Алькаму. Тогда Рувайфи’ сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, кто-нибудь из нас брал верховое животное брата на условии, что ему принадлежит половина того, что он получит в качестве трофеев, а нам — другая половина. И бывало, что одному из нас доставались наконечник стрелы и оперение, а другому — древко». Затем он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: О Рувайфи’, возможно, жизнь твоя после меня продлится долго, поэтому сообщи людям, чтокто связывает свою бороду, или носит на шее тетиву, или подмывается экскрементами животных либо костью, то Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, непричастен к нему»
, который сказал: Он встал перед нами с проповедью и сказал: «Знайте, я не говорю вам ничего, кроме того, что слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день Хунейна». Он сказал:
«Не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, поливать своей водой чужой посев» — то есть вступать в половую связь с беременными. «И не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, вступать в близость с женщиной из числа пленных, пока не убедится в отсутствии у нее беременности (путем очищения), и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, продавать военную добычу, пока она не будет распределена»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Тот, кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть не едет верхом на животном из военной добычи мусульман, а когда оно изнурится, возвращает его обратно. И тот, кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть не носит одежду из военной добычи мусульман, а когда она обветшает, возвращает ее обратно»
говорил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О, Рувайфи‘, возможно, жизнь продлится у тебя после меня, так сообщи людям, что
кто заплетает свою бороду, носит тетиву на шее или подмывается экскрементами животных или костью, то Мухаммад непричастен к нему».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не поливает своей водой чужого ребенка»
. Абу 'Иса сказал: Этот хадис — хасан, и он передавался разными путями от Рувайфи'а ибн Сабита. Этому следуют ученые, и они считают, что человеку, купившему беременную рабыню, не дозволено вступать с ней в близость, пока она не родит. В этой главе есть хадисы от Абу ад-Дарды, Ибн 'Аббаса, аль-'Ирбада ибн Сарии и Абу Са'ида.
